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viernes, 3 de febrero de 2017

INICIA APRENDE LAS INSTITUCIONES DE SU PADRE

INICIA
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Revista del departamento de Latín, Griego y Cultura Clásica del I.E.S. Alfonso XI de Alcalá la Real.
AÑO I. Número 9.
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                   CAPÍTULO IX.      
INICIA APRENDE  LAS INSTITUCIONES DE SU PADRE

Inicia se mostraba sorprendida por sus adelantos gramaticales en las dos lenguas, que aprendía con su padre. Se consideraba bilingüe y miembro del tronco cultural grecolatino. Pero, había dejado pasar ciertos aspectos importantes de la sociedad en la que vivía, la organización social y política de su pueblo y del imperio romano. Sabía que, desde la fundación de Roma, se habían desarrollado tres formas de gobierno: la monarquía, la república y el imperio, que era la que estaba viviendo. Primero, redactó, de forma resumida, las bases sociales sobre las que se habían gobernado y se gobernaban  sus compatriotas los ciudadanos romanos. E hizo esta pequeña redacción acerca de quienes eran ciudadanos/ y no ciudadanos (esclavos,  extranjeros…), patricios y plebeyos, nobiles, equites, homines novi:

            Los ciudadanos (civis/civis) eran ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………y tenían los derechos siguientes…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………y los deberes…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….… 
El derecho de ciudadanía se extendió de la siguiente manera……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Los esclavos se consideraban………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..y eran fruto de …………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..Entre los ciudadanos los había patricios y plebeyos y comenzó a definirlos: ……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Y lo más interesante fue la lucha entre ellos hasta alcanzar todos los derechos ( hizo una breve relación)……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Pero, surgieron nuevos tipos sociales:
Libertos………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
Homines novi……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Equites…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
Su padre le decía que era un ciudadano, pero que, en su familia, predominaban los homines novi, y se consideraba con mayores privilegios que los habitantes naturales de Hispania, que ahora alcanzaban el título de ciudadanos.
Con estas mimbres, es decir, la sociedad de su pueblo se dividía en tribus, que a su vez se formaban por varias gens, y, estas a su vez, se dividía en familias. Su padre le comentaba a  Inicia, que a estas alturas prácticamente los ciudadanos de origen romano o latino prácticamente se habían asimilado a los indígenas del lugar, porque habían sido buena gente. Ya no se diferenciaban ni en las costumbres, ni en  el vestido ni en la lengua (pues habían olvidado el ibero); prácticamente había desaparecido la religión ibera y los dioses eran los de la mitología grecorromana. Quería comentarle la religión, pero la niña le interrumpió:
-Padre, ¿cómo nos organizamos para poder vivir en sociedad, para respetarnos unos a otros?   
-Filia, de qué me hablas? De la vida política(polís quiere decir ciudad de la organización de la ciudad) Te lo voy a comentar: primero te comentaré como nos organizamos nosotros. Luego tu me lo ampliarás como hace Roma (sobre todo en tiempos de la República), porque el emperador ha dejado todos los órganos representativos casi de carácter honorífico y no sirven más que para rendirle honores; se ha perdido la esencia de la vida participativa romana.
-Me interesa mucho, y,  lo voy a intentar con mi libro de clase, pero adaptándolo a mis palabras.
-Bueno, en la Bética, los ciudadanos se dividen en libres y esclavos. Y, los primeros, por otra parte, nos subdividimos del orden o clase  senatorial, la de decuriones, la de los ecuestres ( equites) y la  de la plebe. No está muy claro a donde corresponden exactamente  los descendientes de los cives romani, los colonizadores, los indígenas, su distribución de la riqueza, ni sus luchas. Por eso,
-Vamos al grano, los decuriones se reunían en la curia o edificio en que hacía de senado romano, eran todos los que habían desempeñado cargos. Como se parece al senado, redacta todo lo que creas conveniente del Senado ( el gobierno de los veteranos o la aristocracia de Roma)
                                   EL SENADO
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Pero, Inicia dudaba entre que este órgano colectivo  fuera de todos los ciudadanos romanos de su pueblo  y tan sólo de los que habían ejercido cargos personales. Por eso, preguntó a su padre:
-¿Había asambleas de todo el pueblo (decuriones, equites, plebe, ..)?
-Tal vez, como en Roma-contestó su padre.
-Pero escribe como eran las asambleas romanas ( sus tipos y su modo a lo largo de la Historia)
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 -Dime, qué votaban, cómo votaban, averígualo por tus libros de consulta.------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------     
-Que sepas que estos órganos Senado y Magistratura eran los Órganos colectivos del poder. Ahora en el imperio lo han sustituido en muchas ocasiones por  el Consejo del Príncipe. Averígualo.
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-Pater, pero yo veo que quien me manda es el duunviro y el quaestor y edil.
-Sí, filia, estos son los cargos personales, para que no te confundas te voy a hacer un esquema el de las ciudades de la Bética y el de Roma, en general.


ORGANOS COLEGIADOS DE LA BÉTICA
ORGANOS COLEGIADOS DE ROMA
Curia
Senado
Comicios o Asambleas

Comicios
Plebeyos
Comicios
Curiados
Comicios
Por centurias
ÓRGANOS PERSONALES
ÓRGANOS PERSONALES
Duumviros o sexviros
Consules
Función
Número y otros







Questores
Cuestores
Función
N









Aediles
Dediles
















Pretores














Tribunus Plebis



















Dictador












Magíster equitum











 
-Y, en este esquema, ¿qué pinta nuestro emperador?
-Pues, fíjate, filia: se hizo un dictador perpetuo. Se autonombraba cónsul por toda la vida y con eso podía mandar en el ejército y tenía poder sobre los ciudadanos en todos los aspectos; controlaba a los notables del Senado, porque era el Príncipe , el Presidente de la Curia Senatorial o Senado; en las Asambleas de ciudadanos ejercía la labor de veto pudiendo impedir cualquier resolución si no le interesaba, En suma. Lo que le faltaba era controlar la religión, y lo nombraron Pontífice Máximo. La jugada redonda.





Pero, este es el esquema, redacta ahora los cargos públicos comparándolos  con los cargos políticos de la actualidad

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