DICCIONARIO DE VOCABLOS COFRADES DEL ECCE-HOMO (SEGUNDA
PARTE).
Aleo
Toque
especial de tambores y trompetas para
convocar la tropa desde la diana del Viernes Santo simulando las levas y
alistamientos de siglos anteriores.
Altar
Los mayordomo
suelen colocar en la habitación más importante de su casa la lámina, cuadro y
gallardete, que lo adornan con un bello y artesanal altar, donde abunda el
encaje y los lienzos, floreros, lámparas de cera y algún objeto de bronce y cobre.
Cuadrilla
Son formaciones
auxiliares de la Cofradía
que se dedican a os elevados fines de la mismas, según establece la
constitución 1, de los Estatutos de
1949. Existían tantas como gallardetes (de Nuestro Padre Jesús, del Apostolado, San Juan Evangelista, Santo
Sepulcro, Cruz de los Discípulos y la del Ecce-Homo).
La
del Señor del Ecce-Homo y Jesús en la Columna recibía el nombre popular de “Los
Judíos”. Al principio, el número de sus miembros era limitado, pero en el siglo
XX, su número no tiene restricción alguna.
Demandantes.
Son
hermanos que solían nombrarse en los cabildos mayores de las cofradías y en las juntas generales de las hermandades
para recoger las limosnas de los fieles y devotos en determinados días y meses.
Debían tener el permiso del abad
y estar establecido en sus constituciones. Solían tener los derechos de
cualquier hermano, como la asistencia de pendones, misas y entierros para ellos
y su familia. En la hermandad del
Ecce-Homo, se denominan actualmente “tacillas”, aludiendo a la sinécdoque del
material por la persona que realiza la
función de demandante. Esta costumbre llevaba a algunas cofradías a pedir por
campos y cortijos hasta recientemente.
Disciplinas
Es una
manera de denominar los signos de Pasión en la hermandad del Señor del
Ecce-Homo y Jesús en la
Columna (corona de espinas, gallo, manopla, sol, ….).
Hermano/a mayor
Era
antiguamente el presidente de la cuadrilla, que la administraba junto al
tesorero y secretario. Tenía que dar cuenta al patrono acerca de las faltas de
los hermanos, ordenaba los gastos e
inversiones, dirigía los actos públicos y conservaban los enseres en perfecto
estado. Llegaron a existir a finales del siglo XX, tres hermanos mayores,
porque junto con la presidencia les correspondía ser depositarios de l
gallardete, enseña o emblema. Tras la reforma y constitución de la Hermandad del Ecce-Homo
en el año 2000, se reformó el nombre y se le dio el título de mayordomos.
Lazarillo
Es una figura popular recreada de la vida, en la que un niño
vestido de soldado romano guía a Longinos en el acto de la Lanzada.
Lugares de
representación
Hay noticias de
que dentro de los templos se representaron en forma dramática distintos pasajes
evangélicos con el nombre de misterios, autos, coloquios y se cantaban
villancicos, que no eran canciones relacionadas con las distintas escenas de
Navidad, Presentación y Pasión de Jesús. Con motivo de la publicación de las
Constituciones de la Abadía ,
se restringieron mucho estas representaciones de tal modo que se hicieron en la
calle, usando tablados para que pudieran
verlo mejor los asistentes a las manifestaciones religiosas o sirviéndose de
los espacios abiertos como plazas, paseíllos, compases, o calles amplias.
Misa de ánimas
Siguiendo
una tradición inmemorial se lleva a cabo una misa por el eterno descanso del
alma de cualquier hermano que falleciera durante el año, anteriormente se hacía
para otros miembros de la familia y se acompañaba con pendones de cofradía.
Patrono.
Reciben
también el nombre de padres de almas, y eran elegidos dos por la cofradía entre
sus cofrades en su cabildo general.
Estos hermanos eran también designados
por la cofradía del Dulce Nombre de Jesús para hacer cumplir los estatutos de
los gallardetes, pasos y hermandades;
había tantos como pasos o hermandades. Controlaban cuentas, elecciones y
cumplimiento de normas de procesión, a las que asistían, asi como presidían sin voz ni voto las
reuniones de los gallardetes y hacían
cumplir el orden de las mismas. Debían comunicar a la cofradía cuentas, sanciones, admisión
de nuevos hermanos y asistir a los
traslados de los gallardetes, cuadros y láminas. Proponían las reformas
necesarias a la cofradía siempre que
afectaran al Régimen Interno. Solían asistir a las funciones religiosas,
procesiones, entierros de cofrades, misas por sus mujeres e hijos . . En el
siglo XX, se convierten en presidentes honorarios nombrados por la Cofradía hasta la
desaparición de esta figura en los albores de este siglo.
Paso
Actualmente, hace
referencia a cada una de las imágenes que salen en la manifestación religiosa de la mayoría de
las ciudades de España. En
Quinario
Son rezos dedicados a las
distintas advocaciones de la hermandad que se realizan antes y después de
Semana Santa en las casas de los mayordomos donde acuden, sobre todo, las
hermanas y están dirigidos por una devota tradicional, que reza oraciones, hace
meditaciones de pasión y desgrana los
misterios del Santo Rosario. .
Sayones
Son unos personajes
que representan a los verdugos que zahirieron a Jesús en la Columna y cuyo grupo o
paso aparece actualmente en la hermandad del Ecce-Homo, vestido de peto, camisa
verde ribeteada de blanca, pantalón rojo, rostrillo negro togado de un morrioncete
, pañuelo de cuello de encaje, guantes blancos. En sus manos portan, a veces,
las disciplinas y otros instrumentos d tormento: látigos con hierro, de seda.
Soldados
Grupo
de hermanos, organizado en forma militar con capitán, alférez, sargentos, cabos de escuadra, cuyas misiones primeras radicaban en hacer el
desfile de la manifestación religiosa, pero, poco a poco, se convirtieron en
los actores de los distintos pasos de Semana Santa asumiendo personajes como Anás, Caifás, el
Falso Concilio de ahí que en 1732, llegaran a formar la hermandad de la Compañía de Soldados de la Sinagoga. Van
vestidos con peto, coleto, mangas d camisa, pantalón rojo, bandas, casco con
flores, y rostrillo. Tanto en las cofradías del Dulce Nombre de Jesús como en
la de Santa Veracruz, formaban un tercio
o una compañía de soldados al mando del capitán.
Suerte
Tenían costumbre
los regidores y escribanos colocar en un
cántaro o un talego varias avellanas de plata, donde en un orificio
taladrado o viaducto se encerraban el nombre
y el oficio del año. Así, se
referían en el cabildo del ayuntamiento
de Alcalá la Real
,a 19 de marzo de 1582” se faga fazer a
costa de los propios una abellanas de plata para que se echen las suertes que
se ovieren de echar en las suertes que se entre los caballeros de este ayuntamiento” .Muchas
hermandades, asociaciones y cofradías recogieron esta costumbre para elegir sus
cargos, siempre que no se hacía por rueda. En la hermandad del Señor del
Ecce-Homo y Jesús en la Columna , dicha costumbre se lleva a cabo en el cabildo
de suertes del Domingo de Ramos, pero
las bolas son de madera, y, en su interior, se introducen los
nombres de los distintos objetos religiosos que se
someten a la suerte de gracia: gallardete y cuadro de Jesús de la Columna ; Lámina del Señor
del Ecce-Homo. Para poder entrar en los sorteos hay que ser mayor de edad,
estar al corriente de las cuotas,
comprometerse o comprometer a
otro hermano a que salgan vestido con ropa de sayón o judío, estar presente en
el acto del sorteo y residir en el casco urbano de Alcalá la Real.
Simón Cirineo
Es
un personaje de la Pasión
de Jesús vestido con traje azul y ribetes blancos en su chaqueta y
sombrero, que porta las cintas
moradas de la cruz de la imagen de Jesús Nazareno. Desarrollo un paso mímico al principio de la
procesión simulando negarse a acompañar a Jesús y posteriormente ayudándole a
lo largo del recorrido procesional.
Sustituciones
Así
lo recoge el cabildo del día 19 de marzo de 1767”Habiendo visto en este cabildo que en otros antecedentes se había
dispuesto que, en muriendo cualquiera de los oficiales contenidos en esta
plana, entre en su oficio el hijo mayor, y los demás por su orden, y, a falta
de uno y otro, entre en cualquier oficio
que vacare, el pariente más cercano”
Verdugo
Representa
al personaje que trasladaba al patíbulo a los reos de muerte, en Alcalá va
vestido de pequeño turbante, caperuza sustituida por careta negra, camisas
verde-bordada con la escalera- honda para zaherir y calzón rojo ceñido,
zapatillas bordadas da la sensación por
las facciones caricaturescas que se asemeja a los verdugos del Antiguo Régimen
Vereda de derrota
Es
una cláusula del reglamento interno de la cofradía por la
que señala el modo de reconstruir la
hermandad en caso de que decayera o despareciera, siempre el hermano
había que estar al corriente de cuotas. Derrota hace referencia al
camino o dirección por la que se inicia de nuevo la hermandad y nada negativo.
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