La pirmera:-En el año 1869, se trasladó la parroquia de Santo Domingo de Silos a la Iglesia de Nuestra Señora de las Angustias.a petición del gobernador eclesiástico de la abadía y obispo de jaén.
La segunda
La calle, que sube a la Mota
tras el huerto de san Rafael , hace unos
veinte años aproximadamente se bautizó,
a propuesta del cronista, como calle del Romancero. Por papeles viejos del cabildo municipal,
podemos manifestar que fue una calle que no tenía apenas vecinos y era de paso,
cercano a los arrabales nuevos. El paso
en concreto era de agua y se llamaba con
un nombre árabe LA ZUBIA, tal como denominaban la calle en el
siglo XVI.
La tercera
En el siglo XVI el barrio de
san Juan se encontraba a media construcción, su trazado partía de la calle
Rosario, llamada de san Juan y la que
bajaba a los Álamos la del Pozuelo. Más arriba , la calle que unía san Juan con
la puerta del Cambrón se llamaba también Llana. La de por encima de la Iglesia
Llana de la Trinidad, la calle del Romacero, Zubia que quiere decir calle de
paso de agua, la calle del Mudo, del
Puerto y la Peste, Relimpios y Labradores..
La cuarta
En el el mes de abril y mayo de 1587, se alarmó todo el barrio de
san Juan, pues corrió un bando en el que se alertaba a la población para ir a
luchar a la costa granadina. Pues, un
marino, llamado Pedro de Padilla, que había atracado su fragata en
Cartagena, tajo noticias de una incursión que había partido de Árgel con veinte
bageles gruesos y pequeñso. La ciudad se sentía muy insegura, porque un
capellán del obispado de Salou, muy práctico en el conocimiento del costa de
España, pasó de ser un esclavo cristiano
del rey moro a ser un renegado de
su fe católica y convertirse al
islamismo con el nombre de Alí Bena. Por el correo, aquel marino castellano, se
enteró de que el rey estaba muy ufano y gallardo, diciéndo a sus súbdoitos que
esta vez pensaba dar un golpe grande a los cristianos. El corregidor de Alcalá,
un protugúes de nombre Jporge de Amaral, dio aviso y logró reunir cuarenta
arcabuces para preparar la compañía de soldados y ayudar a las fortalezas de la
costa motrileña. Menos que ello no fue
sino un simple susto, pues, por el mes de Junio, los vecinos acudieron a la
plaza de la Mota para escuchar una farsa de un cómico muy famoso, que se daba
por conocer con el nombre de Ovildo.
QUINTA
Amigos míos, el cabildo no siempre estuvo
organizado como ahora. En un principio, incluso, se celebraban concejos
abiertos que se reunían a las puertas de la Iglesia Mayor para debatir asuntos
importantes de la ciudad, pero, cuando ,
el rey Alfonso XI, le concedio una serie de regimientos comenzaron a
reunirse en una torre de la muralla, la
llamada del Rey, o del Pendón.
SEXTA
En el siglo XVI, el Vía Crucis o práctica piadosa que versa sobre la Pasión de Jesús, se puso de moda en muchas ciudades fuera de las iglesias en sitios que simulaban o creían que era parecido al monte Calvario, para que los devotos lo rezaran. Consistía en una serie de cruces y pequeños humilladeros en forma de hornacinas o capillas, con escenas de la Pasión de Cristo. Antes que en Alcalá , se levantara el del cerro de las Cruces o Calvario, en un barrio más debajo de las murallas y cerca de la puerta de Granada o Cambrón, hubo un Calvario, realizado por la cofradía de la Limpia Concepción, a instancias de Pedro Rodrigo, que amojonó cada una de las estaciones entre dicha cuesta del Cambrón y la cruz de san Pedro.
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