NAVIDAD ALCALAÍNA
Se acercan las
fiestas navideñas que se celebran en las
últimas semanas
de 2013 y principios del nuevo año 2014. A partir del día veinticuatro
de diciembre, forman parte de un ciclo religioso que comienza con el día de la
Natividad de Jesús y acababa con la Adoración de los Reyes Magos-curiosamente
esta es la fiesta navideña de los ortodoxos- pasando por la fiesta de la Familia de Nazaret, y la del Dulce Nombre de Jesús. Todas ellas
estaban enraizadas en la vida religiosa
de los vecinos de la abadía alcalaína dando lugar a un rico elenco y acervo
cultural. Se celebraban actos
religiosos y de convivencia familiar en
todos los hogares colocando belenes familiares en las casas y realizando autos
sacramentales en las iglesias. Decayeron
algunos actos religiosos en los
convulsos siglos diecinueve y veinte, quedando el Belén relegado en los hogares
y desapreciando la dramaturgia catequética de los autos, porque se refugiaron
algunas reliquias de estas manifestaciones en las fiestas navideñas
tras la Misa del Gallo y la de Final de Año, y casi nada en la fiesta de Reyes.
Pero , como
la hidra consumista y capitalista de los ultimaos cincuenta años lo invade todo, se asiste a la transformación más profunda de estas
fiestas vaciándolas de su contenido y mensaje y
adelantándola como si fuera una goma elástica o una nebulosa etérea al albur de los accionistas del
mercantilismo. Además, se ha producido una total metamorfosis singular y total de estas efemérides, al pasar de una
fiesta religiosa- en honor al nacimiento del Mesías- a un culto
orgiástico y una bacanal
desmesurada - en honor del dios Mercurio-. Se han traspasado todas las
fronteras y límites consensuados. Han
desparecido por completo las vísperas anunciadoras de adviento y la tracas finales de la octava de estas fiestas: pues las calles ni se llenan de los
coros infantiles ni los antiguos auroros
piden el aguilando al son de las zambombas e instrumentos artesanales de
percusión-la botella estriada, el cencerro, …-; tampoco, se organizan las
fiestas familiares, vecinales o
religiosas para rifar y festejar aquel aguilando musical y colectivamente conseguido para fines
caritativos o cofrades en medio de villancicos romanceados y canciones de
siglos pasados; por ende, aquellos campanilleros de la queda rural nos se ven por estos lares ni por las aldeas cantando canciones de Navidad. No sólo ha
invadido la esfera pública, sino que,
hasta los mismos creyentes, no cumplen con su estacionalidad litúrgica y
ya se encuentran los balcones orlados con los Niños Jesús y los esterillos tapizados con la Natividad
de Jesús sin ni siquiera haber nacido el Salvador. El consumo lo invade todo y a todos, sin dejar resquicio alguno al valor
auténtico de la Buena Nueva. 
Nada menos, se
celebra que ha nacido el Salvador. Pero,
es un incomprendido, porque, de seguro que no es el salvador del consumo y de la opresión, sino el liberador de los pobres y de los más
excluidos, el liberador de la exclusión social de muchas personas. Por
eso, me reservo para estas Navidades estos dos slogans del
dominico Ricardo Cuadrado: uno “tener un corazón sin puertas y las manos
siempre abiertas”; y un segundo “ la
acogida, la entrega, la disponibilidad, la comprensión sin límites, el corazón
festivo y el amor sin fronteras, serán tu “distintivo navideño”.
No hay comentarios:
Publicar un comentario