PREGUNTAS Y RESPUESTAS DE LA HISTORIA LOCAL(III)
LA CRUZ DEL ECCE-HOMO.
Se ha estudiado el barrio de la Tejuela como un barrio
propenso a la emotividad lírica. También
los hay que han narrado sus leyendas, sobre todo, la de la calle Rosa. Se ha
descrito su historia, y la de la Cruz, basada en el Ecce-Homo, primera estación
del Vía Crucis, creado por alcalaínos y no por franciscanos, como algunos han
escrito.
Según el acta de cabildo de
13 d abril de 1649, se cita textualmente lo siguiente que nos aclara la
antigüedad de la ermita, cruz y motivo de la tradición de esta fiesta:
“El licenciado Juan de Cuartas, presbítero,
Francisco Hernández, tejero, Francisco Álvarez Baeça y su hijo Pedro Álvarez
pidieron licencia a la ciudad para hacer un humilladero y oratorio junto a la
primera cruz donde empieza el Calvario a donde signifique donde nuestro
Salvador y Redentor Jesucristo sentenciaron a muerte y le pusieron la cruz y ,
por la vista dé licencia a los susodichos, que hagan el dicho oratorio, como lo
ofrecen, no mudando ni quitando ninguna cruz ni paso que oy está edificado en
el dicho Calvario”.
De lo que se deduce lo siguiente:
-La
obra no fue obra ni misión catequética
de ninguna de las órdenes de franciscano o dominicos; fue obra del clero
secular (el presbítero Juan de Cuartas, que no era fraile) y de vecinos no
relacionados con ninguna de las comunidades seculares. Sus fundadores fueron
Francisco Álvarez Baeza y Pedro Álvarez, probablemente, el mayordomo y alcalde.
_El
Calvario, donde se realizaba el Vía Crucis, ya era una práctica pietista
anterior, porque las cruces estaban puestas y eran anteriores a 1649, cuyo
itinerario y ubicación se mantuvo intemporalmente.
-Se
edificó el actual humilladero, de forma sencilla, como una capilla y templete
con una reja para contemplar y orar (de
ahí el nombre de oratorio) ante la
imagen del Ecce-Homo. O lo que es lo mismo donde se contempla la escena en
la que Jesucristo fue sentenciado a
muerte y
le pusieron la cruz.
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