ASOCIACION DE
VECINOS“HUERTA DE CAPUCHINOS”
ALCALÁ LA REAL(JAÉN)
CONOCE TU ENTORNO. RUTA ECOCOSTUMBRISTA.
PEÑAS DE MAJLACORÓN
BOLETÍN TRIGÉSIMO OCTAVO DOMINGO, 12 de ENERO 2014. Hora 11 de mañana. Cita en Parque Juan Carlos I
Desde la Plaza Juan Carlos I, Cortijo de la Cruz, camino de los Playeros,
Cañada, Majalcorón y hacia el cortijo de la Cruz.
EL TÉRMINO O PARTIDO DE CAMPO DE VALDEGRANADA
Ocupa
la parte suroriental del término de Alcalá la Real Es un núcleo rural formado
por un gran número de cortijos y las casillas y calle de Las Peñas de Majalcorón. Se denominaba Val de
Granada, ( como val es apócope de valle) o Valle de Granada
y así nos la describe Madoz
“VAL
DE GRANADA . Aldea de la provincia de Jaén; es uno de los 12
partidos d e campo en que está dividido el término de la ciudad de Alcalá la
Real ( el V ), a cuyo partido y abadía corresponde y dista de ella 3/4 de leguas al SO. y tiene
una poblacioncita llamada Mafalconor. Situada
bajo de un tajo que se denomina Búas de Mafalconor. No forma calles y
tiene diseminadas 10 CASAS por lo general habitadas de gente pobre y j o r n a
l e r a se cuentan fuera de e s t a s ,
43 cortijos, de los que los principales son la Cruz, Zapillo, la Loma,
Atamoro alto, id. bajo, Cerrogordo, Blancares, Parra , Fraile, Agramaderos,
Monjas y el Maestro. Donde se separan los término de la c de Alcalá la Real y
los de Priego y Moutefrio se encuentra una ermita al Norte del partido ; y en la parte opuesta del
mismo, ó sea al S. inmediato a uña venta llamada de los Agramaderos está el
nacimiento del Paloneares que en su origen es un arroyuelo insignificante. El
TERRENO del partido , sobre todo la parte inferior, es de superior calidad, y son
muy apreciados los garbanzos que en él se c r i a n ; también hay algunas
encinas y pocos olivos”
En época árabe, este
asentamiento se le conocía como Mary Al-Qurum., de donde procede el nombre de
Majalcorón. Se cuenta que el poeta Ibn
Jatib comentó açlka anécdota de quje 1129 pasó el emir almoravide Tasfin
ib Alí por aquí y le
llamó Prado de los Cuernos “Mary al Qurum”
y se burló de un acemilero de su
escolta diciéndole “ que ese prado era suyo,
a lo que respondió muy enfadado el acemilero que ese prado era suyo, el emir,
y su padre”.
Asentado sobre la vertiente sur del monte de las
Peñas, a una altitud de 1145 m., al abrigo de los vientos del norte, es una
zona muy adecuada para los cultivos de secano. En la edificación de las casas
se utilizan piedras erosionadas de la misma peña.
.
En la Fuente del Adoradero el 16 de octubre de 1497 se reunieron representantes municipales de Montefrío y Alcalá y escribanos que daban fe de los acuerdos, con el objetivo de clarificar ambos términos; siendo testigos dos moros, Abuahen Atalha y Mahomat Talha.
En la Fuente del Adoradero el 16 de octubre de 1497 se reunieron representantes municipales de Montefrío y Alcalá y escribanos que daban fe de los acuerdos, con el objetivo de clarificar ambos términos; siendo testigos dos moros, Abuahen Atalha y Mahomat Talha.
A principios del siglo XVII el campo de Alcalá
la Real (Jaén) se divide según sus ríos y caminos para formar las aldeas
pertenecientes a su término, una de las zonas es la que va desde Palancares,
Peñuela, Cantera Blanca Chaparral de Nubes, Bramaderos, Alamoso y Valdegranada,
aldea desde donde centramos nuestra investigación. Unos años antes de realizar
el Catastro de la Ensenada, Valdegranada contaba con 60 vecinos o familias, que
vivían en chozas, en 1842 se censaron 334 personas, años después, en 1911 la
aldea estaba habitada por 657 personas y con 152 edificios la mayoría eran
cortijos.
Día de los Inocentes
Antiguamente se celebraba una fiesta el día de los
inocentes. Los hermanos de la cofradía de las Ánimas, hermandad muy enraizada
en todas las aldeas, pedían desde el día
24 de diciembre hasta el 28, fiesta cristiana de los Santos Inocentes.
Los demandantes vestían muy originalmente: cubrían sus espaldas con mantón de tres picos, de colores vivos, y, sobre los hombros, unas escarapelas de las que caían algunas cintas. En la cabeza, se colocaban n un sombrero de paja de centeno en forma de hongo, adornado con flores de papel y cintas de colores.
Del cinto colgaban pendientes y diez o doce campanillas de cobre. Llevaban además un bastón especial de paja de centeno entrelazada, con adornos floreados y una porra en la parte baja y más cintas de colores en el fuste.
Llevaban una cesta de mimbre y, en su interior, una caracola que hacían sonar como en forma de aviso de pregonero, porque servía de aviso y la gente decía “ya vienen los tontos”. Pedían una especie de aguilando y daban saltos y la gente daba dinero por verlos brincar.
“También recogían productos de matanza que luego rifaban en la fiesta. En una mano ofrecían el lote y en la otra una jarra de vino. La gente pujaba y cuando no había más ofrecimientos, el “tonto” se acercaba y repetía la última cifra e invitaba a beber "veintiséis reales y bebe" era el gesto de aceptación.
El pujante ofrecía el lote a su moza y si lo aceptaba era buena señal ya que podía haber noviazgo.
|
|
|
VENTA VALERO
|
Monumentos:
|
Tiene una Ermita en la cual esta la Virgen Inmaculada y
San Juan, que se llama La Cruz.
Al lado de la Ermita hay una cruz que tiene varios siglos. Al lado de dicha cruz hay una casita donde antiguamente hacían vino. |
|
Fiestas:
|
El 30 de Mayo es la fiesta de las flores en la cual
sacan a la Virgen Inmaculada en procesión por las calles de la aldea.
|
|
Costumbres:
|
Los habitantes
de alli se dedican a las tareas del campo y tienen un trato muy amable y
cordial.
|
|
Historia:
|
Se llama Venta
Valero por haber una venta en este lugar hace muchisimos años.
|
Descripción de la
Ermita
Ermita
de carácter popular de una sola nave con cubierta plana, habiendo perdido su
cubierta original. En el muro se abren arcos ciegos de medio punto apoyados
sobre pilares. que podrían hablarnos de una posible concepción original de tres
naves. La cabecera se separa de la nave mediante un arco de medio punto
actualmente embutido por la nueva cubierta, cubriéndose con bóveda de aristas.
El exterior no ofrece nada reseñable, presentando acceso de medio punto y
pequeña espadaña
Descripción de la
Cruz
Cruz de término emplazada en el lugar donde se unen las
provincias de Córdoba, Jaén y Granada. La cruz, construida en piedra, está
formada por un basamento en forma de escalinata, contando con tres escalones,
sobre los que se asienta un pedestal prismático con sus cuatro caras resaltadas
y coronado con diferentes molduras donde se apoya propiamente dicho una cruz
latina, con brazos con remates piramidales recortados. Marca delimitadora de
término municipal.
UN CUENTO PARA LOS NIÑOS
LOS PELLEJOS DE MIEL
Había un pueblo en un paso muy frecuentado por
transeúntes y caminantes, el cual
brindaba mucho ambiente y negocio a las personas que transitaban por aquellos
lugares. Junto a su camino principal, se encontraba una posada, a la vez,
parada de postas, donde muchos arrieros y viajeros solían acercarse para
repostar y alojarse tras las largas caminatas.
Cierto día, con la caída del sol, se acercaron
varias caballerías que pusieron el
cartel de completo a su alojamiento. Pero, al anochecer, el posadero recibió
una visita imprevista. Llegaron a su posada unas recuas de cuatro asnos con dos
arrieros de preocupante aspecto.
Estos le dijeron al posadero.
-¿Tiene usted, posadero, sitio para pernoctar hoy?
-No lo tengo, ni para vosotros ni para los animales.
Los arrieros se quedaron aturdidos, pues portaban en
sus asnos unas cargas de pellejos con miel de caña, que traían de las costas
del Mediterráneo hacia el interior de
Andalucía. No podían correr peligro
alguno por lo delicado de la mercancía.
-¿Qué haremos
con nuestros pellejos de miel? Se nos derretirá la miel si los dejamos a la
intemperie. No los robarán, ¿dónde podremos dormir y guardarlos?-le espetaron
los caballeros.
Entonces les contestó muy amablemente el posadero
-No me queda más remedio que aconsejarles que pidan un
favor.
-¿A quienes?
-A los señores de enfrente de su posada, para que les permitan guardar
los pellejos.
Inmediatamente, los dos arrieros cruzaron el camino
carretero y tocaron con sus puños la
puerta.
-¡Pon!,.¡pon!... ¡pon!..
-¿Quién es?
-Paz., unos
arrieros de la posada
Salió el señor
de la casa a la puerta e, inmediatamente, le saludaron muy efusivamente los arrieros.
-Señor,
perdone, que le molestemos. Pero tenemos un gran problema. La posada esta
repleta de gente, y no podemos dejar en la calle parte de nuestra carga, al
menos lo más valioso, par protegerla y guardarla al resguardo de bandoleros,
ladrones y bandidos.
¿Qué son,
señores?
-Cuatro
pellejos de miel de caña.
El señor, un
poco desconfiado, y acordándose de los reparos de su señora ante la presencia
de cualquier cosa o la visita de una persona extraña, les dijo:
-Me es imposible.
No tengo dónde colocarlas.
Apenados, se
despidieron los dos arrieros. El señor de la casa se lo comunicó a su señora, y
ambos quedaron sumidos dentro de un gran remordimiento. Pero, la señora
arrepentida los llamó desde el la ventana en el momento en el que cruzaban el
camino.
- Vengan.
Vengan. Tráiganlos lo más pronto posible,
y colóquenlos bajo la despensa de
la escalera.
Los dos señores
se pusieron a comer y, en medio de la cena,
comenzaron a preguntarse por aquellos objetos extraños, y de tan grandes
dimensiones. No se hacían sino
preguntas, cavilaciones, suposiciones y repreguntas, envueltas en una
nube de temores encubiertos por si encerraran algunos monstruos espantosos o
reptiles que se despertaran en medio de la oscuridad de la noche. Además, nos
le gustó en modo alguno el aspecto de
aquellos arrieros y, menos aún, que no concordaban su recua de asnos con
la de los pellejos y arrieros. Dos
pellejos, dos arrieros y cuatro asnos.
Por eso, ordenaron a sus criadas a que se mantuvieran despiertas durante toda
aquella noche y estuvieran alertas ante cualquier incidencia que pudieran
escuchar o percibir proveniente de aquellos sacos o del exterior de la casa.
-No os
marchéis, debéis quedaros vigilantes en las mecedoras del portal, con un ojo
puesto en la chimenea y otro en la despensa.
-¿Porqué?
-Debéis
vigilar, sobre todo, esos pellejos, que están llenos de miel, y son muy
valiosos, según me han contado sus amos.
Las criadas no
sabían cómo pasar las horas. Ya se levantaban, ya avivaban la lumbre con el soplador. Y lo malo
que las horas no pasaban. A eso de las
una de la noche, les entraron unas ganas enormes de comer. Y, se dispusieron a
preparar unas gachas.
-Nos falta
el azúcar que lo tiene guardado la señora en el arca de las tres llaves.
-¿Para qué?
¡Con lo ricas que están con miel!
-Ni, aposta, hubiéramos tenido un mejor
regalo.
Colocaron los
habituales trébedes en el fogón, y una mediana sartén encima de ellas. Le
echaron al recipiente de metal agua,
aceite y harina, y con un enorme
cucharón comenzaron a darles vueltas. Estaban ya a punto de sacar un plato,
cuando una le dice a la otra.
-Muy cerrados
están los pellejos para poder sacar la miel, ¿Cómo los podremos desatar? Tienen
miles de nudos y de las formas más extrañas. Además, la miel podría derramarse,
si consiguiéramos desatarlos.
-Y si inventamos otro modo de sacarla.
-¿Cual?
-Toma una aguja
de coser sacos, lo más gorda posible. Pincha uno de ellos, y coloca un jarro
debajo del agujero, desde donde recojas
el rico líquido.
Así lo
hicieron. Una sujetó la piel del saco mediante un pellizco en la parte
alta del pellejo. La otra criada, con gran fuerza, la pinchó
Desde dentro,
inmediatamente salió un sonido agudo que se mezcló con el rasguillo de la aguja
en el pellejo.
-¡Ay! Cuidado,
que me habéis pinchado en la frente.
Mientras se retorcía el
furtivo ladrón, encerrado dentro el pellejo aguijoneado, las dos criadas
sacaron la aguja, y, de nuevo, volvieron a pinchar el otro pellejo. El
hundimiento de la aguja fue más suave y no tan
duro como en el anterior pellejo.
-¡Ay, Ten más
cuidado que me has pinchado en un ojo.
Cierran la
despensa. Espantadas, pero, ufanas por su aventura, subieron a los cuartos
del primer piso de la casona. Y
golpearon la puerta del dormitorio de
los señores.
-Ama. Amo, bajad a la despensa, los pellejos no son de miel, son dos ladrones, que nos querían robar.
-Ama. Amo, bajad a la despensa, los pellejos no son de miel, son dos ladrones, que nos querían robar.
Ya no pudieron
dormir más. La ama abrió el arca y dio
varias cucharadas de azúcar para las gachas. Y, el amo se colocó con una escopeta
apuntando hacia la despensa.
Al amanecer, la señora se dirigió hacia las dependencias dela Justicia del municipio
cercano. Esta le envió unos ministros acompañados del alguacil mayor, para que
detuvieran a los ladrones.
Al amanecer, la señora se dirigió hacia las dependencias de
-¿Estos son los
ladrones?
-Sí, dos están
dentro del pellejo. Pero aquellos dos que están dormidos fuera esperan la
llamada para atracarnos. Pues, también son dos ladrones.
Los detuvieron
a todos, de improviso: a los dos de la
calle y a los del pellejo en su caldo.
Las criadas
comentaban que, aquella noche, las gachas tuvieron sabor agridulce. Pero, aún
así, se las comieron. FIN
ACTIVIDADES PARA LOS MESES DE ENERO Y
FEBRERO DE LA ASOCIACIÓN DE VECINOS DE
HUERTA DE CAPUCHINOS
I
RUTAS ECOCCOSTUMBRISTAS
SALIDA DE LA PLAZA JUAN CARLOS I DEL
PARQUE DE LOS SAUCES A LAS ONCE DE LA MAÑANA
HAY QUE TRAER COCHE POR GRUPOS
FAMILIARES Y AMIGOS
Mes de ENERO
|
Día
|
Sitio
|
Recorrido
|
|
12
|
Cortijo de la Cruz
|
Cortijo de la Cruz y parajes de las
Peñas de Majalcorón
|
|
19
|
Alamoso
|
Camino de Alamoso, Sapillo y camino de
Bajacar
|
Mes
de febrero
|
9
|
Venta de Agramaderos
|
Venta de Agramaderos-Pedriza
|
|
16
|
Portillo de las Carretas
|
Zona de Hortichuela
Torre y Guadalquite
|
|
23
|
Chinares
|
Otra torre y Fuentes del Soto
|
POR LA RUTA DEL CALIFATO Y VIAJES
EXTRAOORDINARIOS
|
MES
|
DÍA
|
|
|
|
Enero
|
26
|
RUTA DEL CALIFATO I Almedinilla
|
Villa romana, ciudad de iberos, museo
y sendero
|
|
Febrero
|
27-2Marzo
|
EXTREMADURA
|
Mérida, Cáceres y otras ciudades
|
-El día de 26, podemos ir en autobús y
comer en Almedinilla. Para ello
apuntarse, se paga dividiendo por los asistentes. HAY QUE AVISAR CON ANTELACIÓN.
-LA VISITA DE EXTREMADURA SE APUNTA EN
SOLSUR.
DÍA
UNO DE FEBRERO ,
VÍSPERA
DE LA CANDELARIA
Hoguera
en la plaza Juan Carlos I
--Cada
vecino trae su vianda o aperitivo
-La
Asociación colaborará con vino terreno y encendido de lumbre.
MEMORIA DE ACTIVIDADES
Hay que agradecer a todos los socios de
Huerta de capuchinos, amigos y vecinos
su colaboración en estos días de Navidad en la II Muestra de Licores y Dulces
Artesanos ( se recuerda que quien haya participado puede recoger un detalle
conmemorativo), aportando dulces y licores.
Se ha
realizado el Belén Solidario distribuyendo información en todos los bloques
para invitar a la visita y con la ayuda
del belenista Antonio León y la cesión temporal del local de la familia Pinto
Sánchez.
-Se han
recogido más de cien juguetes para la Hermandad de Cristo de la Salud
entregados en varios lotes.
-Se han
recogido alimentos para entregarlos a Cáritas.
-En la
hucha, se han recibido donativos para paliar algunos gastos urgentes dentro de
nuestro programa MARTES SOLIDARIO.
-Se ha
abierto el Belén durante todos los días de Navidad y fue un éxito la CATA DE VINOS en
CAMPOAMENO y la fraternal comida de Frailes.
BIOGRAFÍA DE CARLOS
MESA DEL ARTÍCULO DE “ASCENDENCIA
ALCALAÍNA DEL EXPRESIDENTE BOLIVIANO .CARLOS DIEGOMESAGISBERT” DE Carmen
Cirila Sánchez Calvo* mi agradecimiento y homenaje por servirnos de su artículo en esta ruta.
En el
cortijo tijo de la Cruz, vive todavía
hoy día perteneciente a un familiar de la persona a la que vamos a presentar su
árbol genealógico, Carlos Diego Mesa Gisbert (Expresidente de Bolivia), siendo
ésta una hacienda peculiar por encontrarse en el vértice de tres provincias,
estar dividida en tres viviendas y pertenecer una a la provincia de Granada,
otra a Córdoba y la ultima a Jaén.
SU ABUELO
La primera persona que investigamos fue su
abuelo llamado José David Tomás Mesa Sánchez,
se inscribió su nacimiento en la villa de Almedinilla (Córdoba) el día 29 de
diciembre de 1886. Ante el juez Don Ramón González Abril y el secretario
Vicente Rodríguez Ramos, comparece su padre, José Mesa Bergillos, natural de
Alcalá la Real y jornalero de 23 años, y su madre Mª Isabel Sánchez Coca,
natural de esta villa, de 22 años de edad, presentando para ello su cedula, con
número 7507, como acreditación, para la inscripción de su hijo en el registro
civil; era nieto por línea paterna de
José Mesa Carrillo y Antonia Bergillos Rufián naturales de Alcalá la Real y por
la materna de José Sánchez Muñoz e Isabel Coca Arcos de Almedinilla.
El matrimonio se había casado el 26 de julio de
1886 en la iglesia San Juan Bautista perteneciente a esta villa, ante el cura
Don Juan Doncel Torrubia, estando un tiempo viviendo en un lugar llamado el
Barranco del Lobo. Después del nacimiento de José David Tomás se marcharon al
cortijo de la Cruz en la parte perteneciente a Alcalá la Real, allí nacieron el
resto de sus hermanos y hermanas:
Encarnación en 1888, Josefa 1890, Francisco 1892, Isabel 1894, Primitiva 1902 y
Emilio en 1904. El día 26 de octubre de 1927 fallece José Mesa Bergillos (padre
de José David Tomás) que. aunque estaba domiciliado en la aldea de
Valdegranada, muere de uremia en un domicilio accidental en la calle General
Lastre, muy cerca del ayuntamiento de Alcalá la Real, según manifestaron los
testigos Francisco Martín Huertes e Indalecio Ramírez Ramírez y enterrado en el
cementerio de Católicos de Alcalá (antiguo cementerio de la Mota) y pasado con
los años al actual cementerio. Isabel Sánchez Coca (su madre) fallece el 19 de
julio de 1948 a consecuencia de asistolia aguda, firmando su defunción el juez
Andrés Rodríguez Renguillo y el secretario José Trujillo, por estas fechas ya
habían fallecidos dos hermanos de José David Tomas, Isabel y Emilio. Al
investigar la herencia de José David, el registro de la propiedad de
Alcalá la Real nos facilita una nota simple en
la que podemos leer: Un huerto nombrado
del tío Aniceto, en las Peñas de Majalcorón, partido de Valdegranada, con
cabida de seis celemines, linda al norte y oeste con la vereda que se dirige de
Rojillo a las Peñas de Majalcorón, al sur con tierras de los herederos de Luís
Pérez López y al este con otras de Antonio Baza Serrano. Dentro de su perímetro
existe un estanque del que es medianero Pedro Ibáñez Bergillos. Adquirida por
herencia y autorizada por el notario Don Rafael Azpitarte Camy el 24 de
septiembre de 1931.
Tras varios
intentos de evadir el servicio
militar ( el 3 de marzo de 1907 ; el 28
de abril de 1908 en que se reúne la
comisión mixta para revisar su caso y lo vuelven a declarar excluido del
servicio militar) en el 21 de marzo de
1909 se le manda una nueva citación de revisión, se presentó su padre, José
Mesa Bergillos (alcalde en aquel momento de la aldea) diciendo que su hijo sin
su permiso embarco a las Américas hacia ya unos meses. El ayuntamiento de Alcalá la Real con su
alcalde Don Antonio Guardia Castellano junto con la comisión mixta acordó, que
en caso de no presentarse sería declarado presunto prófugo.
LOS PADRES DEL PRESIDENTE
Ya en América, José David Tomas, se asoció con
un amigo y construyeron la primera plaza de toros de Bolivia llamada Olimpi (ya
destruida). Años después conoce a Teofila Figueroa Figueroa se casan el 22 de noviembre
de 1924 en la Paz tienen dos hijos Arnaldo (fallecido muy joven) y José Mesa
Figueroa.
José se casó con
Teresa Gisbert; aunque no nació en España no perdió el contacto con su familia
alcalaína, en repetidas ocasiones vino a España a ver a sus tíos y primos. De
este matrimonio nació Isabel (escritora de cuentos), Andrés (arquitecto),
Teresa (pintora) y Carlos Diego Mesa Gisbert que nacido el 12 de agosto de
1953.
CARLOS
MESA
En 1971
comenzó sus estudios superiores de Ciencias Políticas en la Universidad
Compútense de Madrid. Fue director de la cinemateca Boliviana, trabajo en
prensa, radio y televisión, consiguiendo numerosos premios como periodista. En
2002 fue candidato independiente a la vicepresidencia, junto a Gonzalo Sánchez
Lozada, cargo que ocupó este hasta el 14 de octubre del 2003, ocupándolo
después Carlos Mesa, al principio con gran popularidad. En junio del 2005
presentó su renuncia irrevocable y definitiva, debido a la presión de los
movimientos sociales, con Evo Morales a la cabeza. El día 9 de Febrero de 2005
la alcaldía de Alcalá la Real con el respaldo de los tres grupos municipales y
con representación del consistorio aprobó el
nombramiento de hijo adoptivo del municipio de Alcalá la Real. No
pudiendo recoger su galardón, hasta el día 5 de junio del 2007, de las manos
del alcalde en funciones José López, en un acto celebrado en el teatro Martínez
Montañés
