CONTEXTO HISTÓRICO DEL CENTENARIO DE LA LLEGADA DE LA IMAGEN DEL CRISTO DE LA SALUD A LA IGLESIA DE SAN JUAN
El día tres de febrero debería celebrarse como fiesta de la hermandad del Cristo de la Salud, por ser el día de san Blas tal como establecen sus estatutos. Hubo un año que alguien se acordó e invitó repartiendo, rosquillas, pan y agua a todos los que acudieron a misa recogiendo una tradición ancestral que tenía el símbolo del santo que curaba de las enfermedades de la gargantilla.
San Blas, el
Cristo de la Salud y la iglesia de San Juan se encuentran ligados en este año.
I la iglesia de San Blas
Muy cerca de la iglesia de San Juan, en
el siglo XVI, Antes que, en Alcalá , se levantara el del cerro de las Cruces o
Calvario, en este barrio más debajo de las murallas y cerca de la puerta de
Granada o Cambrón, hubo un Calvario, realizado por la cofradía de la
Limpia Concepción, a instancias de Pedro Rodrigo, que amojonó cada una de las
estaciones entre dicha cuesta del Cambrón y la cruz de san Pedro e
incluso llegó a levantarse una ermita.
Por otro lado, la devoción de san Blas se remonta a un tiempo anterior,
debido a su capilla, perteneciente a la familia de los Villalobos en la
Iglesia Mayor Abacial, donde estaban sus reliquias y se celebraba su culto. Se reconoció como patrón a
principios del siglo XVII y figuraba en las fiestas oficiales del cabildo
municipal. El armenio San Blas de Sebaste fue conocido por el don de hacer milagros y su dedicación a la medicina.
Muchas ciudades levantaron ermitas en su honor, incluso algunos médicos como el
griego Aecio recomendaba la devoción a san Blas para protegerse del mal
de la gargantilla.
Incluso, perduró la costumbre de acudir al santo para las enfermedades de
la garganta, el garrotillo y comerse por estos días las rosquillas de san Blas,
como antídoto de las enfermedades de la garganta.
No faltan los historiadores que han
recogido los momentos trascendentales, en los que este santo fue
declarado patrón de la ciudad, y las fiestas que se instituyeron.
En Alcalá la Real , durante el reinado de Felipe II, se propagó
mucho la devoción de san Blas, cuya imagen se hizo en los talleres
de Pedro de Raxis en Granada, según una provisión real del 8
de agosto de 1595 y reflejada en una acta del Cabildo del 17 de enero de
1597, en la que se encargo la imagen de san Blas a Pedro de Raxis. Por los restos y el grabado conservado del museo de
San Juan, la talla muy deteriorada y decapitada, ofrece restos del 
Sin embargo, la importancia de su nombre radica que cambió de denominación la Cuesta del Cambrón, a la ermita y a la plaza, donde estaban su imagen.
Hubo muchas personas que se
referían a sus vecinos como la gente de san Blas.
II
En la ermita de San Blas, existía la imagen de San Blas, , obra de Pedro
de Raxis, y las de san Roque y san Lázaro, según la documentación que aparece
en 1626.
II El CRISTO DE LA SALUD
LA HERMANDAD DEL CRISTO DE LA
SALUD DE ALCALÁ LA REAL
Según la primera litografía que
conocemos del Cristo de la Salud, en 1875, siendo hermano mayor Domingo Álvarez
Barrio y dibujada por un artista que responde a las siglas,. "P.P" en
litografías Casado de Granada. la imagen del Cristo de la Salud muestra un tipo
de crucificado de mediana dimensiones, protobarroco, con elementos manieristas
en su composición y adornos adosados como la cabellera postiza de pelo natura,
las potencias, un perizoma que cubría con sus paños y con una composición y
elaboración propias de las Escuela granadina. Además, pendía del travesaño de
la cruz redonda ( simulando al tronco de un árbol) unas cortinas de encaje, y,
en el madero ve4rtical tenía fijado el INRI ( Iesus, Natharenus Rex Iudeorum) .
Sobresalía la mirada del Cristo que se fijaba en el orante. Y su manierismo se
reflejaba en un movimiento de su rostro hacia la derecha que se compensaba con
el del cuerpo y el de las piernas hacia la izquierda . Muy equilibrado, y muy
al estilo de la época no es de extrañar que la Escuela de Cristo , esta
congregación fundada por san Felipe de Neri la tuviera en 9 nueve de septiembre
de 1663 como su imagen y su capilla de lugar de culto en los primeros años de
iniciación o introducción de esta asociación religiosa dentro de la demarcación
de la Abadía. Lo que nos confirma que la imagen se remonta a principios del siglo
Siglo XVII con motivo de las diversas epidemias de peste que tuvieron lugar en 1600, 1639,y, sobre todo, la más cruel comprendida entre los años 1676 y 1682, cuya
intensidad y consecuencias mortales fueron muy significativas en la comarca
alcalaína, en concreto el Castillo de Locubín. Por estas fechas la imagen del
Cristo, como en muchas otra ciudades, debió llegar a la ciudad de la Mota y se
albergó en la Iglesia Mayor para bajar luego ubicarse en la ermita de San Blas,
donde este Cristo recibió el nombre de la Salud, como era frecuente y
relacionado con la salvación humana en tiempos de Peste. Ya comentamos en años
anteriores, muchas cofradías, sobre todo la granadina del Cristo de la Salud
que tuvieron el mismo origen.La antigua hermandad de San Blas fue dejando paso,
en el siglo XVIII, a la nueva constituida del Cristo de la Salud, de tal modo
que está fue la encargada del mantenimiento de la ermita y de sus cultos hasta
la desaparición de la ermita en siglo XX
No hay fecha exacta de cuando la imagen
del crucificado se transformó en la del Cristo de la Salud.
Pero debió acontecer por 1680, cuando la epidemia también afectó a
la ciudad alcalaína, aunque se cebó con el Castillo de Locubín y la
Abadía requirió los auxilios de Santa Ana, a la que atribuyó su
intercesión por lo milagrosa que era. Por este tiempo, la imagen de San Roque,
también en la ermita de San Blas fue declarado patrón de la ciudad por ser
protector de los apestados.
También, era frecuente que en las
ermitas de extramuros se colocaran los enfermos y la ermita San Blas así se
encontraba por estos años como hospital provisional para recoger a los
enfermos.
Por otro lado, la advocación de hermandad
de San Blas anuló por estos años a la esclavitud del Cristo de la
Salud e, incluso hasta el siglo XX se confundía a la hora de realizar
cultos y actividades.
. Sin embargo, la hermanda
Además, la imagen del
Cristo de la Salud comenzó a
participar de las rogativas de la ciudad como en 1800. En 1885, se convirtió la
ermita en un hospital de aspestados y trasladaron las imágenes a la iglesia de
San Juan, pero, debió invocarse al Cristo de la Salud en otras muchas epidemia.
En 1922, se
encontraba la ermita de san Blas muy en ruinas, y se hicieron obras, que cobró
el maestro de albañilería Tomás Cortés.
Y, como en otras ocasiones se trasladaron las imágenes, san Blas y el
Cristo de la Salud a la iglesia de San Juan.
Cinco años
después , la iglesia de san Blas fue vendida a la familia alcalaína de Salvador
Fernández Anchuela. Y hay noticias que se trasladaron el resto de todos las
imágenes, ornamentos sagrados y objetos religiosos a la iglesia de San Juan.
Pero se hizo un poco confusamente de tal modo que en una sesión municipal del
ayuntamiento alcalaíno se criticaba que algunas personas se habían quedado con
algunos enseres. Fue en 12 de diciembre de 1931 con motivo del derribo de las
cruces de Alcalá la Real.
La historia triste de la desaparición de la imagen se realizó en años
posteriores. Pero una nueva imagen, obra de Martín Simón, sustituyó al Cristo
de las Senaguillas, al Señor de la Salud, como ya lo llamaban en el siglo XIX,
y al Santísimo Cristo de la Salud, que hoy veneramos en sus cien años de estancia
en esta iglesia, que hizo de parroquia de Santa María la Mayor.
EN EL CONTEXTO, BELLAS PALABRAS DEL HERMANO MAYOR Y CONCIERTO DE LA AGRUPACIÓN MUSICAL CRISTO DE LA SALUD.
Grandiosa, excelsa y mgnífica la obra, dedicada a nuestro paisano de barrrio y pùeblo, Pablo de Rojas, bajo la batuta de las manitas de plata y los acordes excelentes de la agrupació musical de La Salud, sonó a glora y homaneja al artísta por excelencia de los Crucificados, de los que bebió el Cristo de la Salud. Un concierto de sublimes sones para una efemérides de raigambre de nuestra hermandad.
.
 |
No hay comentarios:
Publicar un comentario