A veces, la persistencia da lugar a hallazgos inesperados e intresante en los sitios más inéditos. Por este hecho, tuve la fortuna de topar con el inventario de la COFRADÍA DEL GUERTO DE ALCALÁ LA REAL en medio de unos legajos impensables para la localidad alcaláina y el tiempo que investigaba. En concreto, aprececía el siguiente inventario queilystra de una cofradía en sus primeros pasos antes de unirse con la del Señor de la Humildad (1629) y donde aparecen todos sus objetos y enseres religiosos (legajo 5755 folios sn). Dice así que copiamos literalmente por el interés y detalle pormenorizados del documento( entre parentesis comentarios):
En la ciudad de Alcalá la Real, en nueve días del mes de enero de mil seiscientos veinte e ocho años Francisco de Barrionuevo, hermano mayor que a sido de la cofradía de la Oración del Guerto que hiço entrga de los bienes de la dicha cofradía y demás cosas della a Alonso de Tapia, hermano mayor, que es eso en la forma siguiente.
No se han encontrado las bulas ni los libros fundacionales de la Hermandad de la Oración en el Huerto y el Cristo de la Humildad. Fundada en el convento de
Consolación, se tienen noticias de su existencia a principios del siglo XVII. No son tampoco muy explícitos los primeros hermanos de la cofradía a la hora de otorgar testamentos.
Con este inventario , fijamos la fecha y es anterior al que comentamos de 1620, que era posterior y lo aclararemos. En otor documento, hemos logrado la petición de la fundación del Jubileo, lo dejaremos para próximas publicaciones.
Estos son los bienes y enseres:
-Un escaño con sus dos cajas, donde esta está la cera o el otro donde están los libros.
-Un bufete.
-Una sobremesa de palmilla azul.
-Dos libros , el uno donde están todos los hermanos de la dicha cofradía, y el otro de quentas e inventarios.
-Sus arandelas con quatro codales de cera.
-Más otro quatro dales de palo.
-Tres libras de cera blanca.
-Una cruz para los entierros con una manga de tafetán con sus fleques. (primer folio)
-Cinquenta y dos insignias de la Oración del Guerto.
-Una tabla por donde está la bula de los Jubileos con su guarnición negra y dorada.
-Otra tabla donde se sientan los hermanos difubntos
-Unas Horquillas para las andas de los Pasos.
-Trece cetros para gobernar.
-Tres cuerpos de lienzo para los Apóstoles de la Oración del Guerto.
En el margen ANDAS
- Las del Guerto con sus Bujías.
-Las de Nuestra Señora con sus quatro columnas y su cielo.
-Las del Lavatorio con un banquito.
-Las de San Francisco.
-Las del Calvario.
-todas estas con todos sus aderenços y tornillos.
AL MARGEN YSIGNIAS.
-La Oración del Guerto con el Santo Cristo y tresw apóstoles y el ángel con el cáliz.
-El lavatorio con e santo Cristo y San Pedro.
--La Cruz del Calvario con su talla.
(Reverso del folio )
-La túnica de Santo Cristo de la Oración del Guerto y trtes túnicas con sus bandas de los apóstoles.
-El lavatorio con el Santo cristo con sus túnicas y toballas que sirve de ciñidor, San Pedro con sus túnica y banda.
-Dos blandones con sus astas y escudos.
-Dos túnicas, una de lienço blanco, yotro de negro.
-Unas arcas grandes donde están loscuerpos de los dichos pasos.
-Esto es lo que de presente se halla tener la dicha cofradía; y ansimismo dos taças con que se pide la limosna.
-
1 Por un inventario que fijamos en revistas anteriores, en torno a 1620 y es posterior a 1629 por incremento de imágnes, se sabe que procesionaban las imágenes de la Subida de Jesús al Huerto y la Oración de Jesús en el Huerto, otro del Lavatorio de los pies, el de Nuestra Señora y Cristo de la Humildad, la Cruz y el paso de los Ángeles portando los signos de Pasión y diez blandones con sus escudos de madera del Cristo de la Humildad y de las Llagas de San Francisco, la manifestación religiosa se
1 AHPJ. Legajo 4971. Testamento de Cristóbal Ruiz de Moya.
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iniciaba con un estandarte grande de tafetán blanco con sus cordones, péndola y brocal de seda negra, y portado por el hermano mayor y le seguían las andas de las imágenes
anteriores y San Francisco .
2 . La Cofradía debió pasar distintas vicisitudes a lo largo de
su historia cofrade; en los primeros años, la capilla de esta hermandad se ubicaba
arrimada al arco del coro junto a la puerta del claustro, donde actualmente se encuentra
la imagen de Jesús Nazareno 3 . Muy explícito es el testimonio de su hermano mayor de
1930 Juan Gil de Ayllón, pues así lo refiere: “por cuanto en este convento está
fundada e instituida la Cofradía de la Oración del Guerto Humildad de Nuestro Señor
Jesucristo y tiene por suyo propio un arco con su retablo del Santo Domingo de
Guzmán, que está junto a la capilla Mayor, al lado del Evangelio, linda con la capilla
del Cristo de la Columna y la puerta que sale al Claustro, y la dicha Cofradía acude
con todo lo que puede y servicio de dicho Convento; así con la limosna y la cera y
acompañamiento de hermanos, que el dicho hermano recibe; y de presente, la dicha
cofradía necesita hacer capilla y gueco correspondiente a las demás capillas que en el
dicho convento ay como la del Señor san Pedro y Santo Cristo de la Columna
4 ”. Diego
Martínez Pareja fue uno de los miembros que contribuyeron con esta capilla y aportó
una manda testamentaria para realizar la verja, la lámpara y el altar de esta cofradía y
para la Virgen de la Soledad de esta cofradía una manto verde; el hermano mayor
Alonso de Tapia engrandeció mucho el patrimonio de la hermandad, porque en 1629
encargó una nueva lámpara al platero granadino Francisco González por el importe de
1.412 reales para la capilla de la cofradía de la Oración del Huerto 5 ; también,
solicitaba al convento franciscano el mesón de Pedro Fernández de Alcaraz para
guardar las insignias 6 .En el año 1693, se volvieron a renovar sus constituciones, y se observa un renacimiento
cofrade, compartido con la Cofradía de la Veracruz. Por estos años eran los hermanos
un número limitado de setenta y dos y sacaban todas las insignias, la Santa Cruz, el
Cristo de la Humildad, el Cristo Crucificado y Nuestra Señora de las Angustias y ya no
se cita el paso de la Oración del Huerto, aunque el Miércoles Santo se reserva a la
procesión intitulada con este nombre y organizada por la cofradía de la Humildad. Se
denota que todos los pasos de hermandades y gallardetes de esta cofradía y procesión
corrían a cargo de un oficial, llamado también alcalde o padre de ánimas, tal como
aparece en 1727.
En 1750, prácticamente estaba desaparecida desde hacía treinta años, renació con gran
fuerza por medio de la constitución de muchas hermandades y gallardetes, como la del
Crucificado y de la Soledad, e, incluso, el de Consolación. Entre ellos, se firmó un
documento entre la cofradía y la hermandad del gallardete del Cristo de la Humildad
para organizar la procesión de la Oración de Jesús en el Huerto que salía el Miércoles
Santo; y se sabe que esta hermandad se componía de 43 hermanos (vestidos de
penitentes con túnica negra, que acompañaba al gallardete y tres portándolo y a sus
lados). En 1751, participaba con la cofradía el paso de los judíos, una hermandad de 43
hermanos porque renovó un compromiso de salir el Miércoles Santo a cambio del
enterramiento en el Convento de San Francisco de la Orden Tercera y exequias con
misa y acompañamiento. En este mismo año existía un paso del gallardete de la
Soledad, formado por 43 hermanos, vestidos con túnica negra y portando cera blanca.
En 1756, hay constancia de la hermandad del Crucificado, que se componía de un
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2 AHPJ. Legajo 5030. Suelto.
3 AHPJ. Legajo 5001. Folio 95.
4 AHPJ. Legajo 5058. Escribano Francisco Ramírez.
5 AHPJ. Legajo 5001.
6
número ilimitado de hermanos, pero 40 debían salir el Miércoles Santo, con zapatos y
medias que no fueran blancos, sin coleto ni cinto. Y la razón no podía ser de mayor
fundamento pastoral:
“en servicio de Dios Nuestro señor y de la Virgen Santísima Su Santa Madre y
Señora, y para honra y culto y por alentar la devoción cristiana y desterrar las
invasiones de los comunes enemigos, han determinado el que desde este convento ha de
salir de la oración del Miércoles Santo cada año, vaya en ella la imagen del Santo
Cristo Crucificado”.
Es un documento que data de 1778 ante el escribano Pedro Antonio Calvo esta misma
hermandad de los judíos intervenía en otros pasos además de la del Dulce Nombre de
Jesús, Veracruz y Soledad. En este caso en la de la Oración del Huerto que organizaba
la cofradía de la Humildad 7 de modo que la Hermandad se obligaba a salir en la tarde
del Miércoles Santo en la Procesión de la Oración en el Huerto. Y se había de componer
de 53 que habían de salir en dicha procesión del Miércoles Santo en la procesión que
llaman del Huerto con la Hermandad del Cristo.
Debió ser el momento de mayor esplendor estos años de siglo XVIII, cuando
abundan estos pasos, y se funda la Congregación de los Siervos de María Santísima de
los Dolores. Pues en 1784, se unieron la Cofradía del Cristo de la Humildad y la nueva
congregación, dando lugar a la actual Esclavitud del Señor de la Humildad y María
Santísima de los Dolores y se olvidó el nombre de la procesión de la Oración en el
Huerto por la de la Humildad 8 . A finales del siglo XVII. la hermandad del Cristo de la
Humildad había decaído mucho y trató de renovarse. Cambió su antigua capilla
dejándola a la Congregación de la Virgen de los Dolores. Como vida cofrade,
celebraban las fiestas de la procesión que salía el Miércoles Santo, la de Gloria en el
mes de septiembre, cuatro misas de Jubileo y fiesta de los cuatro domingos de
noviembre. Para reorganizar la cofradía, se le concedieron dan nuevas prerrogativas,
sobre todo condiciones para el enterramiento de los hermanos por parte de la comunidad
de religiosos del convento de San Francisco de la iglesia de Consolación. Ya no se
alude a la procesión de la Oración del Huerto en el Miércoles Santo
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7 . Las partes concertantes fueron los frailes del convento de san Francisco de Consolación, La hermandad del Cristo de la Humildad (hermano mayor Manuel Moyano y Manuel Merino alcalde) y la Hermandad de Los judíos, (hermano mayor, Diego de Guardia, capitán y padres de ánimas y secretario Francisco Espinosa, Juan Hidalgo, Manuel de Moya, Manuel Cazado y Francisco Esteban Calzado) representada por sus directivos.
8 Por un documento muy importante del AHPJ , fechado en 14 de septiembre de 1793, comparecieron ante el escribano Antonio Gutiérrez Jiménez en la celda del ministro del convento de la Or5den del Seráfico San Francisco de la iglesia de Consolación, dos partes que participaron en un convenio o acuerdo y se reunieron a golpe de campana-Por un lado , los frailes Juan Antonio moreno, predicador, el custodio Antonio Martínez, el definidor Francisco de Luque, el `predicador Francisco de Paula Ordóñez, comisario de terceros José Martínez Robledo, Francisco Villen y Manuel González, Lorenzo Díaz y Fernando de Luque., comisario habitual de terceros.- Por otro lado Diego de Monterrubio y Manuel Rodríguez. domingo cuarto de Noviembre; 12 reales por los ornamentos que pagarán al padre sacristán. h) La hermandad no tenía que pagar la memoria de la capilla de la
Imagen del Cristo de la Humildad que por este tiempo se le transfería a la Congregación de los Siervos de Nuestra Señora de los Dolores. Y si fallare esta, se volverá a los derechos y al pago de la memoria por parte de Señor de la Humildad. i) Pagará por los hermanos fallecidos cuatro reales por la muerte de cada uno de los hermanos que componían la hermandad. J) se exigía la buena armonía entre la comunidad y la hermandad a la hora de establecer la sepultura en el altar y disfrutar de los mismos privilegios que disfrutaban los miembros del convento., siempre que vistan el hábito de los frailes.
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Hasta nuestro presente siglo, ha mantenido algunos cultos como la Oración de
las Siete Palabras del Viernes Santo y resurgió tras la reorganización del año 1948
trasladando sus pasos al Jueves Santo al desparecer la cofradía de la Veracruz. En la
procesión actual del Jueves Santo por la noche se representan los Pasos de la Sentencia, Juego de la Túnica yPredimiento .
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