CASTELLANO NUEVO

 

Hemos realizado varios artículos sobre la presencia gitana en Alcalá la Real , los primeros asentados  y sobre sus oficios. Predominan los vecinos de la ciudad  y los que acuden como vendedores de ganado, sobre todo, procedentes de Granada. Un aspecto que hemos comentado es su participación en las fiestas, principalmente, las del Santísimo Sacramento o del Corpus y su octava, interviniendo con sus danzas y sus instrumentos de percusion ( ginebrinas, panderetas...). También lo hicieron en la villa del Castillo de Locubín (AHPJ 5041 folio 32, Pedro Ruiz Baena , 28 de febrero de 1646), En concreto, Cristóbal de Linares, vecino del Castillo y el criador de  caballos Sebastián de Medrano, vecino de Alcalá, que aparece como castellano nuevo ( una nueva acepción de llamar a los gitanos a la manera de los cristianos nuevos  para los moriscos), se comprometieron a realizar las fiestas del Corpus, su octava y días de intermedio en la villa del Castillo de Locubin, cuyo mayordomo era el presbítero Pedro de Contreras. Estas danzas se componía de siete hombres y siete mujeres con sus sonajas. Se comprometía el primero a entregarle el día de la víspera 29 ducados al gitano y por adelantado 49 reales. 

En el siglo XVII, la danza gitana se manifestaba en celebraciones populares, especialmente en el Corpus Christi, donde grupos de gitanos eran contratados para actuar con danzas de "jaleo o sarao", mezclando lo profano y lo culto, y eran acompañados por instrumentos como castañuelas, dulzaina y tambor, siendo distintas de las danzas cortesanas y precursors del flamenco en Andalucía. En Cataluña, el Baile de Gitanas, con su palo central y cintas, ya estaba documentado como ritual de fertilidad, aunque sus raíces son más antiguas, y se bailaba en fiestas mayores. 

Características de la danza gitana en el siglo XVII:

• Contexto festivo: Los gitanos actuaban en grandes fiestas religiosas como el Corpus, lo que sugiere una danza social y de exhibición, no necesariamente flamenca en su origen, sino una expresión popular.
• Instrumentación: Utilizaban instrumentos como la gralla, tambor, pífano y castañuelas, creando un sonido festivo y rítmico.
• Diferenciación social: La danza de los gitanos se consideraba un "baile" del pueblo llano, diferenciado de las "danzas" aristocráticas más formales, aunque compartían elementos estéticos barrocos.
• Danza del Palo: El Baile de Gitanas catalán (documentado desde el XVII) giraba en torno a un palo (símbolo de fertilidad), trenzando y destrenzando cintas, mostrando una danza comunal y alegre.
• Contratos: Existían registros de contratos para contratar grupos de gitanos para bailar en estas festividades, detalla esta fuente y esta otra fuente. 

Diferencias con el flamenco:

• Flamenco: El flamenco como lo conocemos hoy es una fusión posterior, principalmente andaluza, que se profesionalizó con el tiempo, aunque los gitanos fueron actores clave en su desarrollo.
• Danza Gitana del XVII: Era más una danza popular de celebración, a menudo con vestimentas "gitanas" del siglo XIX (no flamencas) y no el estilo puro y pasional del flamenco posterior. 

En resumen, en el siglo XVII, la danza gitana era una parte vibrante de las fiestas populares españolas, con un carácter propio y distinto de las danzas cortesanas, y sentó bases culturales que luego se entrelazarían con el nacimiento del flamenco en Andalucía.