DE CONGRESO EN CONGRESO

            Asistimos en estos tiempos a un auge de la política. Por lo menos, se cuestiona, se critica y se le exigen compromiso,  austeridad y sinceridad. No importa desde qué bando, punto de vista o medio de comunicación social se trata sobre la participación en la vida ciudadana y de sus representantes;  se constatan como datos fidedignos de un amplio  debate  la renumeración de los cargos, el número de representantes y el análisis de su labor juntamente con la crítica de sus actuaciones. Por encima de todo,  las nuevas generaciones cuestionan, en muchos casos,  la manera actual de hacer política: no puede consistir una praxis política  a remolque de los sondeos  y las  encuestas de la sociedad; ni  montados en la cinta electrónica de una maquinaria electoral;   tampoco el ciudadano puede convertirse en un robot teledirigido por mensajes con telemando desde unas sedes privilegiadas de alto voltaje. La respuesta del 11-M es una llamada clara a una política que ya no convence a muchos ciudadanos, hay que volver a la polis, aquella ciudad-estado griega, donde le individuo se veía comprometido y obligado a participar en la vida de la ciudad, porque para aquel ciudadano helénico la gestión de la ciudad era algo esencial, como manifestaba Aristóteles ( No quedaba relegado a un momento electoral del ágora ateniense, ni a ser un simple conformador de la estética del poder). La política era y es  un compromiso moral para construir  una ciudad más habitable, transformadora y convivencial, y lo mismo se podía decir del estado. Por eso, los partidos políticos deben llevar a cabo su 11-M, ya que es necesaria una nueva respuesta a la sociedad; sabemos que estas agrupaciones sociales son imprescindibles para la comunidad y consideramos que comportan muchos valores ( la estabilidad institucional frente a la perentoriedad del asambleismo y de las plataformas;   la camaradería y compañerismo de sus miembros frente a la anarquía del individualismo., la continuidad frente a la improvisación…. ).  Para hacerse más valedores de su  trabajo, no deben presentarse como unas asociaciones políticas de oportunidad u oportunismo político, deben fijar metas, proponer proyectos, compartir inquietudes y sembrar utopías realizables.

Asistimos, en la Sierra Sur,  a un momento trascendental para el futuro de la comarca, pues en el momento actual se nos ha hecho visible la huella del 11-M con aquellos encuentros de sus participantes en el paseo de los Álamos; pasaron las elecciones y comprobamos el impacto de la ciudadanía en convocatorias asamblearias; también los partidos celebraron sus asambleas locales y asistieron a congresos con el fin de renovarse de tal modo que comprobamos la fuerza de su militantes en los órganos locales y provinciales, e, incluso, a algunos les tocó el turno de la gobernanza y comprobamos la representación institucional que tienen dentro de cada organigrama ( esto sin olvidar la política diaria de oposición ); ahora le ha tocado el turno a los socialistas, que desde hace tiempo llevan a cabo la renovación y adaptación del partido a las nuevas circunstancias. La representación local del socialismo alcalaíno ha acudido a varios congresos y encuentros  nacionales, se ha integrado en el nuevo y apasionante momento de una sociedad en crisis con cargos ejecutivos, pues  son varios los alcalaínos que ocupan puestos de representación provincial y autonómica; en próximas fechas,  este grupo se acerca al escalón más inmediato a la ciudadanía- el autonómico, provincial y local- donde los socialistas alcalaínos juegan un papel trascendental  a la hora de conjugar la renovación del partido con la imbricación social que ello supone. Hasta ahora, no han bajado la guardia, en los congresos pasados  y su agrupación ha sido una de las que mayor número de enmiendas  ha propuesto; sus miembros son parte activa  a la hora de elaborar propuestas en la provincia, y  llegará el turno de lo local para insistir en un aspecto fundamental: la imbricación en el tejido social con lo que conlleva de trabajo y esfuerzo por  construir una mejor polis, que eso es la política ( para todos los ciudadanos, mirando con especial mimo a los más excluidos, pues esos no tiene voz).