FELICIDAD NACIONAL BRUTA

 

 

            Estamos aburridos, decaídos y abrumados por el numeroso cúmulo de noticias negativas que nos invaden a diario desde todos los medios de comunicación ( escritos o audiovisuales),  redes informáticas, tertulias radiofónicas, barras de bares, reboticas....Ahora, parece que se cumple el final de  la  prosperidad  pasada que se manifestaba en frases como ésta:" cuantas más grúas de construcción existen en los pueblos, mayor índice de riqueza y progreso eran patentes en las ciudades". En Alcalá la Real, hace unos días se han desmontado las dos que quedaban como testigos de una furia constructiva que nos invadió ( nos referimos a estos trabuquetes modernos instalados en la fortaleza de la Mota y en los patios de la Domus Herculana, la antigua casa de Facundo) como  símbolo anunciante de que nos adentramos en un nuevo sistema  económico. Es verdad que, en tiempos pasados,  los fotógrafos se veían negros para encuadrar muchas vistas panorámicas de nuestras aldeas y de la  ciudad de Alcalá la Real, porque cualquier ángulo se veía afeado por aquellos artilugios de ayuda constructiva. Líbreme Dios que pretenda con estas líneas reivindicar una ciudad sin construcción, pero tampoco quiero ser cortoplacista sino proyectarme en una visión histórica con unas pretensiones más profundas a largo del tiempo. Pues, probablemente, los pueblos nunca han vivido un desarrollismo tan brutal, y , a veces, tan destructivo de la sociedad de bienestar como el que nos ha tocado vivir y, digo destructor  por ser este desarrollo  la pescadilla que se comía su cola, sabiendo que las ciudades siempre han sido entes sin terminar, imperfectas, inmersas en un progreso razonable.

            Pero, ante la barbarie sufrida a lo largo de muchas etapas de la historia, nunca se sobrepasaron las coordenadas del sentido común. Pues, en el desarrollismo vivido  por crecer, se hacían (y se hacen viviendas) pensando no en vivir sino en el especular ( este era el insensato sistema económico).  Esta es la pura realidad y la lógica imperante, porque hemos pensado siempre en los crecimientos, los superávit,  la avaricia y la codicia.

            Más nos hubiera valido un poco de resignación y de sentido estoico y haber utilizado la filosofía epicúrea en sus debidos  y certeros momentos. Además,  de seguro que, si nos hubiéramos puesto como objetivo la Felicidad Nacional Bruta, las cosas habría tomado otro cariz más positivo para todos los colectivos.

            Por eso, estoy de acuerdo con esta frase de que "el bienestar personal  no aumenta con la prosperidad material: a mayor PIB, no se sigue mayor FIB (que traduce José Laguna como Felicidad Interior Bruta)" . Pues debemos construir ciudades con otros parámetros y cambiar el cliché que nos invade diariamente a través del consumismo reinante. Nuestra propuesta radica más en importarnos otros valores distintos al dinero y al precio, como son el bienestar psicológico de los vecinos y ciudadanos,  el buen gobierno, la salud, la educación, la vitalidad  de la comunidad y la diversión ecológica.  Y eso , a veces, se consigue con la cooperación, el voluntariado, el amor por la naturaleza, el culto por la conservación de un  cuerpo  sano y la actividad deportiva, la soberanía alimentaria, el consumo interno  y de los `productos de los  propios pueblos, la pedagogía del compartir, la prioridad de la ética sobre la estética,  el reconocimiento de los emprendedores que centran su objetivo en el hombre   y el cooperativismo como tarea colectiva. Puede ser que no haya tantas grúas, pero tendrán trabajo los constructores del mantenimiento y de la rehabilitación, se explotarán otros yacimientos y fábricas de riqueza con una visión más humanizante,  Y lo que  nunca se nos olvidará que debemos cubrir- como nos proclama la constitución española- la comida, el techo ...y , nosotros añadimos, la ternura que es lo que nos falta en estos momentos a nuestros habitáculos. porque son  más  antros cerrados que espacios de  aquella cultura de la calle, tan normal de nuestras tierras andaluzas. Y esa cultura sufrió, y mucho, pero nunca se olvidó de la felicidad nacional bruta, porque  sabía que repercutía en  el optimismo interior de cada uno de nosotros. Hay muchos lugares, ciudades y pueblos, Alcalá la Real  se orienta a este nuevo FIB, si no,  fijémonos en su gama de servicios que tenemos a nuestra deposición.    

CONVIÉRTETE A TÍ MISMO

            CONVIÉRTETE A TÍ MISMO

           

 

CORTIJO DEL PALANCARES EN VILLALOBOS

         En mi encuentro dominical de la iglesia del barrio sanjuanero, escuché una frase de Tolstoi  que me imprimió un aldabonazo especial. Inmersos en la teoría de la culpa y echar balones fuera  a la hora de buscar responsabilidades ajenas a la hora de crear perspectivas viables,  venían como anillo al dedo estas palabras:" Todos quieren cambiar el mundo, pero nadie piensa en cambiarse a sí mismo". Me dí cuenta de que este el pecado universal, por el que todos caemos a la hora de enfocar nuevos cauces de optimismo para nuestra sociedad. cosa que tanto lo necesita. Pues, mientras que nos refugiemos en la cabezonería y en la sinrazón de sentirnos "dioses" sin bajar del pedestal, largo es el camino y oscuro es el túnel que nos corresponde recorrer. No podemos quedarnos, como los hombres listillos de turno que tenemos la receta para el momento adecuado sin pensar en un cambio colectivo; porque puede pasar que constituyamos la nómina pasada  de tantos seleccionadores de  nuestro  equipo nacional antes de la llegada de Luís Aragonés o del Bosque, que no supieron armarse de la idea de equipo y quedaron anclados en  los divos que sólo resolvían su propio ego.

            Ahora, nos ha tocado un difícil momento, en el que sobran las recetas y los consejos, es la hora de los compromisos. Y, ya que partimos del pensamiento de  este famoso ruso, traigo a colación este elenco de frases, que conllevan un cambio de conversión individual, para luego transmitírselo a tu grupo, y  este a un círculo superior, y este a la colectividad. Comencemos  por cambiar el sentido del cimiento del neoliberalismo reinante, si ponemos  en primer lugar otros valores diferentes al dinero: El dinero es una nueva forma de esclavitud, que sólo se distingue por el hecho de que es impersonal, de que no existe una relación humana entre amo y esclavo. No perdamos nunca como meta de los individuos el  buscar una sociedad diferente al actual, en la que primen los valores del amor frente al  egoísmo, la solidaridad frente a la usura, y las ansias de la libertad frente a las ataduras del consumismo, o dicho con otras palabras de Tolstoi, y entendiendo reino de Dios, como el reino de la utopía a la que aspira toda  la humanidad: “El único sentido de esta vida consiste en ayudar a establecer el reino de Dios."   Si nos convertimos en unos seres optimistas entre los cimientos o cemento de una sociedad de nuevos valores y el objetivo final de una sociedad de superbienestar para todos, de seguro que  nos quedaríamos para  actuar con la bondad, con la  fuerza de la vida  y con este pensamiento tolstoaino: "La única intención de la vida es servir al género humano". Y de esta manera, ya no nos sentiríamos inútiles e insensibles ante las carencias humanas, sino que nos faltarían horas en el compromiso del voluntariado por los  más débiles. Ese es  el reto que han emprendido muchos hombres alcalaínos en el reto con la sociedad, en ámbitos de la Cruz Roja, Medicus Mundi, asociaciones de asuntos sociales, o Cáritas. Proliferan las campañas, actos, y convenciones benéficas, no cambian el mundo; pero  parten de la base;  porque si esperamos que nos lo cambien los de arriba, siglos nos esperan. Son pequeños pasos; sin embargo, al fin y al cabo, es la pedagogía del compartir y no la del recibir. Es un nuevo modo de entender la sociedad, un compromiso por la solidaridad y por el reino auténtico del amor, de los Derechos Universales para todos.

 

BANCO DE ALIMENTOS

 

 

Durante estos días tan ajetreados,  algunos andaban  con el alma en vilo por el veredicto de las urnas en las elecciones catalanas; otros, como acontece en muchos rincones de nuestra geografía nacional, despotricaban de la política y de sus actores “los políticos”, como si respondieran a un cornetín de órdenes proveniente desde los diversos ángulos de algunos foros subjetivistas. Parece como si el esfuerzo de los muchos años de la democracia española se hubiera echado en un saco vacío. Y lo peor del asunto no es que se fundamente en un análisis crítico, sino que somos víctimas de los tontódromos de las nuevas tecnologías que lanzan las noticias (qué digo las noticias, más bien los lemas, los mensajes de los twiter, faceboock … ) con una ligereza y una imaginación manipuladora que obnubila al más pintado, porque no motiva a razonar y a cambiar la manera de hacer política sino a ser miembros de un nuevo colectivo de mimesis simia o del sector de los loros.  Parece como si aborreciéramos  aquello por lo que tanto se luchó cual es el sistema democrático, y la crisis haya borrado todas las conquista sociales y el modo más digno de luchar por lo público ( o más bien, como se ha puesto de moda, por lo común en palabras de Jon Subirats).   Parece como si nos hubiéramos metido  en un túnel oscuro sin ver la salida. Y, en verdad que debe existir una salida, pues ¡mira que hemos tratado, en muchas ocasiones, de denostar de nuestro vocabulario “aquel valle de lágrimas” de un mundo que nos presentaron periclitado y parecía que daba los primeros pasos en la creación de una nueva sociedad, calificada por algunos como la sociedad del bienestar! Pues, aún en medio de estas circunstancias negativas,  no debemos decaer, debemos luchar por una nueva forma de hacer la polis, la respública y  participar en nuevos métodos que permitan desarrollar la solidaridad con los excluidos. Una de ellas, es el Banco de Alimentos,   cuya fundación de Jaén  se define como  “una organización benéfica sin ánimo de lucro, laica, cuyos fines, según los estatutos, son concienciar a la sociedad jienense respecto de problemas originados por el hambre, el despilfarro de alimentos y la falta de recursos para tener una vida digna. Ayuda a personas necesitadas suministrando sus productos gratuitamente a las instituciones asistenciales, sin ánimo de lucro, legalmente reconocidas, que atienden colectivos en situación de riesgo o exclusión social de la provincia de Jaén.  En él trabajan de forma habitual voluntarios, la mayoría profesionales jubilados o prejubilados, que prestan sus conocimientos de gestión, capacidades técnicas y manuales, de forma altruista”. Es verdad que, con estas acciones solidarias, no vamos a conseguir las utopías que nos marcamos para alcanzar  “un futuro idílico universalmente deseable” sin exclusión social, pero,  al menos, lucharemos contra las distopías, neologismo que alude a una realidad  totalmente divergente a  la igualdad, solidaridad y libertad (que se han quedado en papeles)  y contra quienes solo nos ofrecen horizontes apocalípticos de los que conviene huir. 

NOTA DE PRENSA DE LA ASOCIACIÓN DE VECINOS “HUERTA DE CAPUCHINOS” DE ALCALÁ LA REAL

 

 

La junta directiva de la Asociación Huerta de Capuchinos acordó  cooperar con una causa noble de alguna ONG; en este caso, se nos ha solicitado ir a los y colaborar en la recogida de alimentos por y para el Banco de Alimentos de Jaén,  ha hecho un cuadrante de personas colaboradoras, integrado por miembros de la asociación ,  personas particulares y de otros colectivos, hermandades y asociaciones de la localidad, que nos han prestado su apoyo para poder recoger los alimentos  en los supermercados de la localidad ( LYDEL, DÍA, MERCADONA Y MÁS Y MÁS) durante los próximos días 30 de noviembre y uno de diciembre.

Hemos de manifestar que el BANCO DE ALIMENTOS  surte a muchas ONG, Cruz Roja, Cáritas, Comedores Sociales… y  se provee de donativos particulares, empresas y otras de diversas procedencias. En sus palabras. “El Banco de Alimentos de Jaén recupera excedentes alimenticios, que de otro modo se perderían, para donarlos gratuitamente a centros asistenciales e instituciones sociales, que tienen a su cargo personas necesitadas”.

            Queremos pedir la colaboración de todas aquellas personas que quieren participar en este campaña con la donación de alimentos en los establecimientos y les damos las gracias de antemano por habernos prestado la atención. Le informaremos en dichos sitios.                           

El L  Banco de Alimentos, que ya obtuvo una gran respuesta de los jienenses el año pasado y que en esta ocasión se ha propuesto conseguir 250.000 kilos de alimentos a lo largo de la semana. «Es un objetivo ambicioso, pero tenemos 700 puntos en toda la provincia a los que los jienenses pueden llevar los alimentos y contamos con la colaboración de todas las federaciones y asociaciones de vecinos, movilizando a un total de 800 personas»,                             I

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            La Federación Española de Bancos de Alimentos ha obtenido hoy el Premio Príncipe de Asturias de la Concordia por ser "exponente de un esfuerzo internacional solidario para aliviar algunas de las necesidades más apremiantes de la población, hoy agudizadas por la crisis económica", señala el acta del jurado del premio, que se ha fallado este mediodía en Oviedo.  tarios y organizaciones que los canalizan constituyen ejemplos decisivos y generosos de este esfuerzo altruista en favor de los demás", añade el tribunal. El primer banco de alimentos de España fue el de Barcelona, fundado en 1987, iniciativa que rápidamente se extendió por todo el territorio nacional, existiendo en la actualidad 54 bancos de alimentos, con presencia en todas las provincias.
En el pasado año, en el conjunto de Bancos de slimentos asociados a los Federación Española de bancos de alimentos,fundada en 1996, se repartieron 104 millones de kilos de alimentos de forma gratuita.
La organización se ha impuesto en la votación final del jurado a las otras dos candidaturas finalistas, la ONG Plan International y la Organización Internacional de Teletones (Oritel), que aglutina a las fundaciones que organizan telemaratones solidarios en 13 países latinoamericanos.
Integrada en la Federación Europea de Bancos de Alimentos, que engloba a 204 bancos de 21 países, la Federación Española de Bancos de Alimentos se creó para coordinar las actividades de estas organizaciones benéficas sin ánimo de lucro existentes en España, explica en su página web la Fundación Príncipe de Asturias. La Unión Europea sufraga aproximadamente la mitad de los alimentos distribuidos a través de esta organización en España. La Federación Española pertenece al Comité de Expertos de Agricultura de la Comisión Europea.
El jurado ha deliberado desde ayer en Oviedo sobre 34 candidaturas de 19 nacionalidades. El Príncipe de Asturias de la Concordia se concede a aquellas personas cuya labor contribuya de forma relevante al fomento de la paz, la defensa de los derechos humanos, la libertad, la solidaridad, la protección del patrimonio y en general al progreso de la humanidad.

1. El objetivo fundamental de los Bancos de alimentos es conseguir excendentes alimentarios y distribuirlos a través de nuestras entidades asociadas entre los más necesitados.No obstante, también puedes colaborar ,con una aportación monetaria periódica, al sostenimiento de los gastos corrientes:agua,luz,electricidad,etc. que como cualquier entidad ocasionan la realización de su actividad.
   
   

2. En Jaén
La Fundación Banco de Alimentos de Jaén es una organización benéfica sin ánimo de lucro, laica, cuyos fines, según los estatutos, son concienciar a la sociedad jienense respecto de problemas originados por el hambre, el despilfarro de alimentos y la falta de recursos para tener una vida digna.
Ayuda a personas necesitadas suministrando sus productos gratuitamente a las instituciones asistenciales,sin ánimo de lucro, legalmente reconocidas, que atienden colectivos en situación de riesgo o exclusión social de la provincia de Jaén. Instituciones Asistenciales que atienden a Toxicómanos, Indigentes, Inmigrantes, Parados de larga duración, Niños y adolescentes, Enfermos, Discapacitados físicos y síquicos, Mayores y Madres solteras, Mujeres maltratadas, Familias numerosas y otros colectivos que los necesiten
En él trabajan de forma habitual voluntarios, la mayoría profesionales jubilados o prejubilados, que prestan sus conocimientos de gestión, capacidades técnicas y manuales, de forma altruista.
El Banco de Alimentos de Jaén, es miembro de la Federación Española de Bancos de Alimentos, que agrupa en la actualidad a 52 Bancos de Alimentos, de toda España y, a través de ella, a la Federación Europea de Bancos de Alimentos.
Fundada el 31 de diciembre de 2.002 la Fundación Banco de Alimentos de Jaén está inscrita con el Nº 918 del Registro de Fundaciones de Andalucía con fecha 1 de Abril de 2.004 y clasificada de Interés Social el 14 de marzo de .004.Permitiendo a los donantes,de cantidades en efectivo,desgravación en la declaración de renta del 25% o del 35% en sociedades. Los alimentos repartidos proceden de: excedentes de intervención de la Unión Europea (UE) coordinado por el Fondo Español de Garantía Agraria FEGA. Además,de los que son conseguidos a través de la OPERACIÓN-KILO,y otras acciones que el Banco de Alimentos promueve. Estos alimentos son distribuidos entre las más de cien instituciones benéficas con las que la Fundación Banco de Alimentos de Jaén, tiene convenio de colaboración.En el pasado año se han atendido más de 32000 personas.
El mantenimiento de los gastos corrientes, al no tener actividad lucrativa se consigue a través de donativos periódicos obtenidos a través de Amigos de la Fundación Banco de Alimentos de Jaén.Cuyos importes son degravables. Entidad distinguida con la Bandera de Andalucía en el año 2.008.Tiene el reconocimiento de su Magestad el Rey Don Juan Carlos,por su labor social. tarios y organizaciones que los canalizan constituyen ejemplos decisivos y generosos de este esfuerzo altruista en favor de los demás", añade el tribunal. El primer banco de alimentos de España fue el de Barcelona, fundado en 1987, iniciativa que rápidamente se extendió por todo el territorio nacional, existiendo en la actualidad 54 bancos de alimentos, con presencia en todas las provincias.
En el pasado año, en el conjunto de Bancos de slimentos asociados a los Federación Española de bancos de alimentos,fundada en 1996, se repartieron 104 millones de kilos de alimentos de forma gratuita.
La organización se ha impuesto en la votación final del jurado a las otras dos candidaturas finalistas, la ONG Plan International y la Organización Internacional de Teletones (Oritel), que aglutina a las fundaciones que organizan telemaratones solidarios en 13 países latinoamericanos.
Integrada en la Federación Europea de Bancos de Alimentos, que engloba a 204 bancos de 21 países, la Federación Española de Bancos de Alimentos se creó para coordinar las actividades de estas organizaciones benéficas sin ánimo de lucro existentes en España, explica en su página web la Fundación Príncipe de Asturias. La Unión Europea sufraga aproximadamente la mitad de los alimentos distribuidos a través de esta organización en España. La Federación Española pertenece al Comité de Expertos de Agricultura de la Comisión Europea.
El jurado ha deliberado desde ayer en Oviedo sobre 34 candidaturas de 19 nacionalidades. El Príncipe de Asturias de la Concordia se concede a aquellas personas cuya labor contribuya de forma relevante al fomento de la paz, la defensa de los derechos humanos, la libertad, la solidaridad, la protección del patrimonio y en general al progreso de la humanidad.

 

El Banco de Alimentos dispone de nueva sede para duplicar la ayuda que reparte
Han inaugurado un almacén en la carretera de Granada
Es una organización no gubernamental. En la capital jienense comenzó a trabajar hace siete  años. Sus miembros son en su mayoría personas jubiladas que realizan una labor de voluntariado, aunque también hay trabajadores. Se reparten alimentos entre quienes lo necesitan.

 

MERCANCIAS NO, DERECHOS SÍ

 

 

            Escuchaba, hace unos días, en un programa de radio a una tertuliana, que se apartaba del común denominador de sus compañeros de emisión, al referirse al tema de la vivienda, con una rotundidad que demostraba cómo podría haber cambiado al mundo, si se hubiera puesto al hombre por centro del mundo y no se hubieran focalizado  todas las actividades en el interés económico, que nos invade por todas partes a las que dirijamos nuestras miradas. Lo hacía comentando el injusto panorama que sufren muchas familias españolas con  el tema de la vivienda. Sin dar rodeo alguno, concluía que habría cambiado mucho la situación actual, si no se hubiera concebido la vivienda como mercancía -lo que ha predominado entre todos, aunque ahora nos rasguemos las vestiduras-  y se hubiera  interpretado como  un derecho constitucional  y básico de una familia o de cualquier individuo. Más claro que el agua, pues  ahora algunos no estarían angustiados por haber invertido todos sus ahorros  en este bien inmueble para sacar la tajada de más alto usurero que podía adivinarse (  pues los hubo que multiplicaron por tres y por cuatro el valor de su piso o local, y en un margen  de tiempo supersónico,  de la noche a la mañana);  a otros,  se les habría solucionado su alojamiento  promocionando  fórmulas, que se apartaran del lujo y del derroche con  la construcción de pisos de  carácter social  o en forma de alquiler para los jóvenes o familias  (como todo quisque de los países europeos), es decir si hubiera prevalecido el derecho colectivo.  Por eso, ahora protestamos y  nos lamentamos, y con razón, de que, en la mayoría de las ciudades españolas. se encuentre un número inmenso de viviendas vacías y  otras muchas personas  sufran la exclusión de este derecho básico de las familias. No debemos acudir al muro de las lamentaciones, en este momento crítico-en el buen sentido etimológico de esta palabra griega, de discernimiento, de análisis  y de juicio- sino afrontar el porvenir con sensatez y sentido colectivo, porque ya está bien que se salven siempre los mismos de todos los tiempos, en este caso, los que tienen la sartén por el mango del mundo financiero.

            Dejándonos de apasionamientos, porque el horno no está para bollos y  tal vez lo esté para una dulcería caliente, sugerimos una fórmula que, hace tiempo, recogí de unos  grupos muy preocupados por el bien colectivo y el bienestar social de toda la población. Me refiero a la triple acción que enmarcan estos tres infinitivos: ver, juzgar y actuar. En cuanto el verbo de acción ocular, no quiero presentar este aciago paisaje, no hay más que acercarse a cualquier medio de comunicación diaria, sea audiovisual o escrito, para contemplar una sociedad con altísimo nivel de paro y, con ello, privada de las necesidades básicas y a un escaso margen de  verse  en la pobreza económica y la ausencia de servicios públicos, si seguimos por estos derroteros. Pues me he referido a la  vivienda como derecho constitucional, pero podríamos seguir describiendo el trabajo, la educación, la sanidad, los servicios sociales, .... Si emprendemos la acción de juzgar, aquí deberíamos sentirnos todos culpables porque subidos a la cresta de la ola de ese capitalismo dulzón que nos hacía a todos ricos, creíamos que todos podíamos subir a Marte en un cohete espacial; y no nos dábamos cuenta de que en nuestro mundo rayano, faltaba la solidaridad, se habían perdidos los valores básicos de la auténtica libertad y ni siquiera se había dado un solo paso en los escalones de la igualdad. Por  eso, en este preciso momento,  es conveniente que, a la hora de actuar, no nos dejemos llevar por las coordenadas que nos imponen los mismos de siempre, pues vamos a caer en los iguales defectos y en los  propios pendulazos de la historia. Se nos ha dado una oportunidad óptima para crear un nuevo mundo. En una revista del Militante del Mundo Rural , por cierto de Acción Católica, nos pintaba los dos escenarios en los que hoy día nos encontramos  con estas palabras "El momento actual es difícil y el futuro incierto. El movimiento de los indignados y el de los financieros marcan dos destinos distintos para la humanidad. Es verdad que  no se ha alcanzado todavía la fuerza suficiente para provocar un cambio social ni para frenar los duros ataques que proceden del neoliberalismo, pero sí que ha supuesto una alternativa y un desafío al liberalismo y a la socialización del coste de la crisis". Se ha empezado con el esperanzador diálogo de solucionar el  trágico desahucio de viviendas, es el momento de cambiar la dinámica de partidos y personas para crear un nuevo clima social que haga posible  el hecho de compartir  colectivamente los problemas del presente y soñar un futuro distinto.  

 

AGRADECIMIENTO

 

                  

            Estos primeros versos de la Odisea Ἄνδρα μοι ἔννεπε, μοῦσα, πολύτροπον, ὃς μάλα πολλὰ πλάγχθη  inspírame musa para cantar , en voz alta , al hombre, los quise transformar en  cantar en voz alta  los asuntos de la  ciudad. Y me sentí  ligado  al poeta griego Kavafis, en este bello poema que dediqué a Alcalá: "Iré a otra tierra, iré a algún otro mar./Mejor que ésta, ¿ habrá alguna otra ciudad?/(...)Donde vuelvo la vista, mire a donde mire,/ de mi vida las ruinas cárdenas negras aquí las veo, / en he pasado, consumido y gastado tantos años./ No hallarás nuevas tierras, no hallarás otros mares./La ciudad te seguirá. Y vagarás por las mismas calles/ Y envejecerás  en las mismas barriadas/ y canas te saldrán en estas mismas casas./ Pues en verdad que Alcalá la Real, como ciudad de congresos, era ella quien  nos había  congregado a un centenar de comunicantes para  desarrollar nuestras inquietudes, nuestras investigaciones y nuestros estudios, y también para exponer nuestras vivencias. Muchos congresistas acudieron de lugares lejanos de nuestra localidad, e hicieron un gran esfuerzo en  acompañarnos con sus estudios a los que habían dedicado muchas horas. La labor inconmensurable, el sumo esfuerzo de recopilación y  la suma empatía  se manifestaron en el trabajo biobliográfico del cronista Domingo Murcia. Respeto y agradecimiento fueron mis palabras para el ayuntamiento local, representado por su alcaldesa, Elena Víboras, su concejal Rafael Hinojosa, y el resto de los concejales, gracias a su apoyo municipal me agraciaron con este momento tan feliz para cualquier persona. Mi familia ocupó un rincón privilegiado de gratitud en este congreso y  también todos aquellos que me han dado la fuerza creadora o la oportunidad para poder ejercer los campos de mi acción social , literaria , profesional, política, o religiosa. Con las notas de Laura Moyano y el " Gaudeamur igitur", interpretado por la Coral Alfonso XI, volvía recordar con emoción el final del poema  "Siempre arribarás a esta ciudad. ¿Para qué ir a otra parte ir?/-no lo esperes-, ya no hay barco ni ruta para ti./Al derretir aquí  tu vida,  en este rincón íntimo,/para toda la tierra tú ya la has destruido./ Sin darme cuenta, me envolví recíprocamente en una red de abrazos y agradecimientos de todos los presentes al acto. Gracias a todos.

 

 

ANTONIO LÓPEZ EXPÓSITO

 

 

            Hace años, me encontraba en un archivo parroquial de Alcalá la Real  tratando de concluir el árbol mi linaje familiar. Grande fue la sorpresa al toparme con su final, pues ya no podía avanzar más inserto en una partida bautismal  de una morisca proveniente de las Alpujarras  y avecindada en el municipio de la Sierra Sur por su amor con un campesino labrador del cortijo de un famoso alcaíde.  Con este panorama, me vino a la mente  la presencia del apellido de los Expósito tan frecuente en otras épocas  y encubierto en palabras  de  la Cruz o de otra índole.  Y, siempre me  ha llamado la atención  el interés por conocer sus orígenes de  los que ya  han asimilado  este apellido Expósito como si fuera López o Fernández. Le prometí a su hijo del  mismo nombre,  (y de seguro que lo  plasmaré por escrito) Antonio López Expósito  que se los investigaría por ser su padre un  hombre de aspecto cortesano, apuesto en las formas, siempre  con la sonrisa en los labios, educado y urbano en sus formas exteriores.

Respondía más a un doncel del mundo nobiliario  que a una persona muy n ligada al terruño, al que lo reconocía desde los ángulos más insospechados como pueden ser los rincones cinegéticos o los paseos trashumantes por los mismos senderos que en otros tiempos  recorrió  bajo la guía de su padre  atento al pastoreo  caprino o  lanar. Pues Antonio había sido cabrero en su mocedad, y, ya  en edad madura, fue peón de una tierra que remontaba sus orígenes en las suertes de propios de la ciudad  que había respondido el ayuntamiento entre los yunteros  humildes, desalojados por las injusticias de las hipotecas  obligadas y  de las  inclemencias del tiempo. Compartía las labores de la tierra con el oficio de matancero , que es así como se llaman a los matarifes y carniceros de los cerdos domésticos  De ahí que Antonio,  y por transmisión oral su hijos y nietos,  fuera los mejores  reconocedores de los  puestos más propicios  para esperar la perdiz,  excelentes expertos en recorrer los escondrijos en el corte de los Llanos transformados en una trinchera acolmenada mirando a la Celada y Veimtenovias o  avizores excelentes del prado donde reverdecían las setas  tras las primeras lluvias o  nacían los cárdenos espárragos trigueros. Con esa sabiduría popular supo mimar y trabajar la tierra  hasta que, por las necesidades tan profundas de mediados del siglo XX, tuvo que emigrar a Suiza. Luego, se convirtió en un fiel peón de esa cooperativa de Santo Domingo de Silos que tanto  contribuyó al desarrollo de Alcalá la Real, y creó escuela dando paso a su hijo para que aprendiera el oficio de la albañilería. Casado con  Consuelo Cano, tuvo una prole que no llegó a la familia numerosa de anteriores tiempos, pero que hoy día se considera con este adjetivo. Sus hijos Antonio, Manolo y Rosi saben lo que es su   luchar por ellos y  reconocen el trabajo de sus manos a favor de su manutención hasta que llegó la jubilación. No fue un hombre impasible, acomodaticio  ni amodorrado,  se le veía siempre con su vara de cabrero  andar caminos y desembocar desde la cañada Nevazo volviendo de la torre de la Moraleja desde donde podía contemplar la bella panorámica  de una ciudad de frontera y, en su derredor, unas tierras que se adentraban antiguamente al reino de Granda con un fondo de sierras, cortes montañosos y una pantalla blanca y majestuosa,  al fondo, por las cumbres de Sierra Nevada.  Tras la cotidiana caminata, frecuentaba la curia senatorial del Paseo de los Álamos donde los de su generación  arreglaban la ciudad  colaborando con las autoridades. Pero esa enfermedad incomprensible que le  recorría sus venas, de vez en cuando , le jugaba algunas malas pasadas y  le clavó un ictus  a forma de rejón mortífero que le paralizó sus  andarinas piernas  asentándolo en la cama de un hospital de Granada. No pudo reponerse de este zarpazo, lo había tocado de muerte, recorrió muchas noches con su pensamiento el campo trashumante de su pasión por sus hijos y  devaneó utopías que le gustaría que se hicieran realidad en su hijo Antonio.  Le tocó su final, su corazón no pudo más.  Que la tierra que tanto amó, en el andar y el labrar, te sea leve  como si fueras un hijo  de la madre Cibeles.