NACE LA CIUDAD DEL LLANO

Está claro que el nacimiento de la ciudad del Llano, no supuso la extinción de la ciudad fortificada de la Mota. Tuvo lugar, a partir del, reinado de los Reyes Católicos, cuando se concedieron una hazas a los caballeros de la ciudad, que fueron subividiéndose en solares, donde había que habitar  y construir casas en un espacio de dos años, no podía vender ni enajenar a ninguna cofradía o iglesia. Solían transmitirse los solares `por censos abiertos, cuyo precio variaba de los tres mil a seis mil maravedíes. Fueron progresando desde los primeros decenios desde la calle Real, con doble bifurcación hacia la Fuente Beber, y más abajo de la Tejuela;   y en esta última; San Juan,otra haza fue hacia  la fuente de la Mora, la calle Real; el Llanillo, por  el camino de la fuente Somera, por el camino de la Fuente Nueva., el Llanillo,....a mediados de siglo se formó el barrio de La Veracruz. En la mayoría de las ocasiones se denominaban genericamente arrbal nuevo.

LA HAZA DE JUAN DE NARVAEZ. Por varios documenros de censo, podemos sacar la conclusion que  formó un nuevo barrio en el Arrbaal Nuevo por el camino que se dirigía a la Fuente Beber. Solían darse solares de seis sogas de extensión y a mil maravedís la soga y rédito anual de seiscientos maravedíes.
. Por un documento ante Antón de los Ríos, Pedro Hernández de Pareja, casado con Isabel de Moya lo hacía con estas condiciones con este Narváez en  tres de octubre de 1552  pagaban 650 maravedíes anuales de censo .El solar estab lindero con Benito García cordonero y solar de Juan García Moreno 
Debían haberse edificado en dos años un cuerpo de casa , y en su dejación se le privaba del censo y de su pòsesión.Otro de Cristóbal Merino, en las mismas condiciones, y el solar lindaba con Francisco Ruiz por la parte alta, y , por la baja con solar de Juan García Dklgado (Amtón García dee los Ríos, 4 -3-1552)..Otro que compró Alonso Prieto, casado con María Fernández, de cinco sogas lindero con Diego Fernández y Cristóbal Merino ( AR. 4.3.1552).Otro de Alonso de Castro, mujer de María Gutiérrez ortiz, de 5 sogas con un censo de 450 maravedíesw anuals, lindero con solar de Alonso Prieto y por la otra parte de P de Vewrgara ( AR. 25.5.1552). Muy interesante es la haza que compra  por seis mil maravedíes Rodrigo de Arce de seis sogas para edificar casa, por estar  de benito García  y Pedro López de Linares, por partes alta y bajas y por el haza de tierra que va a las huertas de la Fuente BEBER, Y SE ALIDE QU LA JAZA SE LLAMA DE LA CALLE BARRIO NUEVO.

LA HAZA DE LA CAPELLANÍA DE MARÍA RUIZ, MUJER DEL  JURADO CARDERA.
Por un documento de siete de febrero de 1552, Martín Fernández, hijo de Pedro Fernández de torrejimeno, compró un solar al capellán Alonso Cabrera de esta capellanía
 este tenía seis sogas para edificar un cubierto de teja mediante un censo abierto de seis mil maravedíes,lindero con haza del mismo capellán y haza de la Iglesia Mayor  por la parte alta, y por la parte baja Andrés Martínez Vaquero.
Ante el  mismo el maestro de las esgrima Felipe de Salazar, marido de Mari López, llevó a cabo, en dos de marzo de 1552, un censo abierto para comprar un solar y edificar una casa con un cuerpo cubierto de teja, por seis mil setecientos cincuenta maravedíes en una haza de la capellanía de l jurado Cardera, y su mujer María Ruíz de Écija, lindera con el solar de Antón Ruiz Torredonjimeno por la poarte alta  y sobre la propia haza, sobre la otra haza. 
Otra de Alonso Ruiz de Villena, casado con Isabel de Alcalá, de 12 sogas para hcer edificio de casa cubierta con un cuerpo de teja, lindera con solares de Pedro Fernández de la Manga, por una parte y por otra con solar de Felipe de Salaza y haza de la Iglesia Santa María, por 13.5000 maravedíes(A.R 3.4.1552).
LA HAZA DE LA IGLESIA DE SANTA MARÍA LA MAYOR
LA HAZA DE LA CAPELLANÍA DEL ALCAIDE PEDRO FERNÁNDEZ DE ARANDA. pOR UN CENSO DE Juan Martínez de Obregón ( A Castro 1.10.1576) y adaministrada el haza por Gonzalo de Aranda, clérigo, se vle vendio un solarar para 3edificar casa de cuatrosogas por cuatro mil maravedés, lindero con casas de Pedro Hernández de Arjona y casa de Simón Ruiz de Cardera y calle que se abrió en ella. Otra venta de esta misma capellania de un solar dde 7 sogas en 7.000 maravedías a Juan Sánchez,, yerno de Juan López, hijo de Domingo López, lindero con solar de Torrecampo y calle nuev que se ha abierto en el repartimiento de los solares. de Alonso Sánchez Rajador y Francisco García Torreecampo( AC. 11.11.1576). Otro de Pedro Hernández de Obregón de 5 sogas, lindero con solar de Francisco Lopez Hortaleza y Hernan López y calle real de Veracrcuz por 5000 maravedies. (18.11 1576). Otro para Pedro Gómez Perero, de 14 sogas linde con solar de Pedro Hernandez por la parte baja y por la baja con el alameda y con la calle que queda dentro de esto solares. (18.11.1576). Otra de Benito Arguello de seis sogas, lindera con solar de Bastián Carrillo  y Domingo  Martínez menseguero  en 6.000 maravedíes ( 4.12. 1576).

LA MOTA NO SE VENDE. CAPÍTULO XV. EL PALACIO

PALACIO DEL ALCAIDE Se habían entretenido mucho en las Casas del Corregidor, y no distinguían mucho. Miraron hacia el oriente y contemplaron una excavación reciente. Les había comentado el guía que era un palacio. Otros diferían con él y le daban muestras de que era una gran casona. Pero el ínsistía. 

-¿Este era el palacio musulmán?

-Debió ser. Pero tenemos por testigos, y,  lo más restos de unas dovelas y  enjuta.

-Muy poco. Me decía algún muro.

-Inapreciable. Lo que le puedo asegurar que, en el siglo XV, se juntaban a cabildo, en un palacio, que una investigadora atribuía a la casa del alcaide y alcalde mayor Alonso Fernández, situado en la Plaza Alta, frente a la Iglesia de Santa María. 

-Por tanto, restos de las casas de los señores de Aben Zayde se reutilizaron en la Casa del Alcaide de la ciudad.

 -Está claro, y que resta casa,  más bien palacio, la regentaron las familias del conde de Cabra y los señores de Aguilar y los Fernández de Córdoba, así como el Condestable y Luís de Merlo entre otros.

-Déjame que siga- intervino el asesor del alcalde-  En esta pernoctó el rey el Condestable Lucas de Iranzo.. Aporto este documento “Vino el rey  don Enrique a Alcalá y, con él, el Condestable don Miguel Lucas, que era muy gran privado suya, al qual avía dado la tenencia de ella, Y posando el rey en las casas ya dichas de Palazio...

, -Más claro el agua. Pero sigue...- "...estando un día parado sobre una ventana de enzima de la puerta que enseñorea la Plaza, y con el  Condestable, un viejo, Juan Monte, ya entrado en edad  hizo una oración y habla al rey Por lo qual se quejaba de muchos desaguisados que los tres hermanos avían hecho(...)lo s mandó prender y poner en la bóveda más alta de la Torre Nueva que ellos avían subido por fuerça, como arriva a dicho, y luego fueron presos. Y esa misma noche, después de aver zenado, el rey y el Condestable, solos salieron por una puerta vaja del aposentamiento, que salía junto a la puerta de la dicha torre. Subieron a lo alto de ella y por la bóbeda del torrejón, que en medio estava, parónse a la boca, que en el suelo estava, a mirar lo que los presos hazían. 
-Agua pura y cristalina. En esta cita queda claro que las excavaciones de la plaza de la Mota pusieron al descubierto la casa del conde de Cabra.

-Añado otra cita del acuerdo del acta de cabildo de 30 de diciembre de 1529. dice así: En este cabildo   se cometieron a los señores el teniente e Cristóbal de Frías regidores que vean ciertos agravios que dice el señor alcaide Juan de Aranda, regidor, que ha recibido de las casas que deroçó la casa del Conde e de la tierra que le han echado arrimada a su pared, e, que, visto, lo mande el mismo endobar e fase la que sea que la ciudad está obligada fazer e que a acosta de ella se haga luego.
El guía los habría convencido de que el palacio de los alcaides se denominaba del conde en honor del conde de Cabra. Ahora comprendían la estrechura de la plaza queda de manifiesta por encontrarse casas adosadas a él que aparecen en los restos descubiertos. Era la plaza que había descrito de tiempos de frontera. El gúia se detuvo señalando el claustro con el arraqnue de las columnas supervivientes, al mismo tiempo qie les describía desde la pasarela todas las partes de esta planta Baja,  la puerta de entrada, el vestíbulo, habitaciones secundarias, caballerizas y pesebreras, cocina, leñera, despensas, insistiendo en el patio abierto del claustro central con basas de columnas góticas. Y le sugería en la imaginacióin  una segunda planta de aposentos y dormitorios. muros sustentantes.

Avanzon un poco más adelante, y, encontraron bajo el pasadizo enmaderado un pozo. Se hallaban junto a la Cárcel, donde también  se ubicaba la Casa del Tori.Preguntaron alguunos de los presente que tipo de alojamiento era esa casa y respondiero que el lugar  donde se encerraban los toros para las fiestas de toros y cañas de la plaza. en lass fiestas ordinarias y extraordinarias.

-Ah,¿ también la plaza sirvió de coso taurino?

  -Por muchos años, hasta que bajo a la calle Real de la parte llana.

-Es una costumbre y fiesta española.

-No son como hoy se celebran.

-Dígame, y cuénteme.

-  Las corridas de toros no eran una actividad festiva exclusiva de la feria  sino que en Alcalá la Rea,l desde tiempo inmemorial, se celebraron corridas desde principios del siglo XVI. Solía acontecer este acontecimiento taurino como una de las actividades de los  hidalgos cuadrilleros (alcalaínos y forasteros)  que subían a esta Plaza de la Mota para montar  espectáculos de toros y cañas, alcancía, y otros divertimientos. Las festividades de Santiago, San Juan y la Virgen de Agosto (la Asunción de la Virgen y, posteriormente, la Virgen de las Mercedes a partir del siglo XVII) son las fechas más ordinarias de celebración. Pero esto no impedía que, con motivo de las festividades extraordinarias,  también tuvieran  lugar estos actos festivos. Se hacía por la proclamación de los reyes, la visita de un personaje, la llegada del abad o del corregidor, las celebraciones de tratados, paces, o victorias nacionales… También, la s cofradías consiguieron fondos con los toros. Así  los ganaderos, muy legados con la Virgen de  Guadalupe, celebraron esta fiesta, lo hicieron  en 1645. 

-¿ Solían tener todos los elementos de la fiesta actual?

-El coso se montaba en esta Plaza alta de la Mota, con los palos de la barrera que salvaban del peligro, hasta tal punto que se gastaban unas 30 vigas, 31 palos de tijera, 40 vigas rollizas y aserradizas

-¡Hasta qué precisión aleja!

 -Sigo con la estructura, pues he hablado del coso. Ahora, sigo con el tendido. Las ventanas de las Casas de Cabildo y de los corredores de las tiendas de escribanía y de la ciudad, la  casa del corregidor y otras casas de la plaza se empleaban para ver los toros ateniéndose a un protocolo que iba del corregidor hasta el alguacil pasando por abad, alcalde mayor, regidores, jurados y notarias y familia..El  anís y los dulces corrían durante la fiesta.

-Me suena que en muchos sitios se arrendaban las tiendas, con la única condición que estas se reservaban para las fiestas para sus propietarios o el ayuntamiento.

-Comenzaba la fiesta taurina en el suelo arrecifado con el juego de cañas, que se  iniciaban la fiesta con sus desfiles de cuadrillas de caballeros y de soldados de la ciudad. Luego, seguía la corrida,   en los toros predominaba la “lanzada a caballo”.

-Podemos afirmar  que esta parte se reservaba,  lo que es el rejoneo, estaba  reservado a hidalgos y caballeros,  y a pie “capeo” para las personas no privilegiadas con la que se daban seis capeos sin que se produjera accidente alguno a l toro- apostillo el asesor-. 
-Existían ganaderías en la ciudad, como la del cura Francisco Jiménez ebn el siglo XVII. Solían hasta burlarse ochos toro, cuatro pagaban los menuderos o carniceros de la ciudad por vender carne en las carnicerías de la Mota, tasa en especie por comercio.

-Ya no hemos desviado, y ¿el pozo?

- El pozo, colocado antes de entrar a las dependencias de esta torre, era utilizado desde  tiempo inmemorial, presenta el revoco de sus paredes, cuya forma ovoide probablemente diera al final de la cimentación de esta torre. Fue utilizado como sitio para guardar los saltamontes que arrasaban los campos alcalaínos en los siglos posteriores, desechándose su uso de una cisterna de agua de abastecimiento del antiguo palacio del alcaide. Hay noticias de que, en 1671, con motivo de una peste de langosta, esta fue recogida en la casa de Francisco Brun y, en conformidad de los acuerdos del cabildo se ordenó que con toda brevedad “se saque y lleve y entierre en el Poço, que está inútil junto al pie de la Torre de la Cárcel”

 Lo contemplaron y se dieron cuenta que era de forma ovalada y revocado en sus paredes baja hasta los pies de la torre por su parte interna dentro del Cerro. Quedó pronto inutilizado. Es lo que sabemos sobre este pozo. Ni siquiera comunica con la torre, con sus mazmorras. Otro enigma perdido, comoe el  horno de la plaza junto a la casa de los Méndez de Sotomayor, un horno de pan que se mantuvo hasta la reforma de la Mota y solía ser arrendado como bien propio municipal.

capítulo XIV.. HACIA LA TORRE DE LA CÁRCEL.

                        LAS CASAS DE LA JUSTICIA

 Por entre las Casas de Justicia y el palacio del Conde de Cabra, pasa la comitiva y se dirigen hacia la torre de la Cárcel. El primer edificio no es ni lo que era aquella mansión. Tampoco, se ubicó siempre en este lugar, que mantiene la bodega sin tinajas, algunos testigos de la parte alta, e, incluso, hubo un horno cercano. Las Casas del Corregidor, o de la Justicv, estuvieron en la Torre de la Imagen, en casonas señoriales y en algunas tiendas adosadas a la muralla del Gabán.  En 1581, se derrumbaron el lienzo de cerca, adarve y torres de la muralla del Gabán, y, se encontró la ciudad desasistida de un lugar para albergar la Casa de la Justicia y el aposento del corregidor. Y, sin posibilidad de restauración ni buscar casa alquilada, y con la amenaza de bajarse el juez fuera de la ciudad fortificada, de modo que se emprendió la posibilidad de buscar un solar para la nueva Casa de la Justicia.  Por la peste, se tomaron varias medidas de urgencia y el corregidor se fue de la “Torre de la Justicia” a la casa de Pedro Cano junto al monasterio de la Trinidad., cuyas casas se repararon .

-Pero, si el corregidor era de tres ciudades , ¿dónde vivía?-El corregidor lo era de Alcalá, Loja y Alhama y  tuvo su mansión en cada una de las ciudades del corregimiento, pero su sede oficial radicaba en la fortaleza de la Mota, durante los siglos XV, XVI y parte del siglo XVII.

-No comprendo esta autoridad-dijo el jeque.

- El corregidor era un personaje esencial para la ciudad, tanto o más que el abad. Pues, el primero está relacionado con el estamento civil, y el segundo con el religioso. Pero, aún más con el nudo umbilical con la Corona. Su papel fue fundamental, porque las ciudades ejercían una función importante, y esta por ser fronteriza, mucho más. Teniendo en cuenta que desde que decayó el poder del alcaide, en manos por cierto de familias nobiliarias, ellos jugaron el papel moderador y de conexión con el poder del Estado.

-Yo lo confundía con el alcaide. 

-El alcaide administraba la fortaleza, la parte militar, que fue decayendo, y se convirtió en un cargo casi honorífico. Pues, Alcalá estaba gobernada por varios bandos que ocupaban la mayoría de los cargos de la ciudad, con los que su autoridad colisionaba. En tiempos de los Reyes Católicos se vieron obligados a  crear este cargo en muchos lugares, para representar a la Corona, poner orden y moderar el cabildo. Pues, como contamos, no andaban siempre en paza y dieron lugar a que los vecinos llegaran a asesinar al corregidor Santa Cruz y fueran perseguidos los miembros del cabildo municipal.

-Y, ¿por que se trasladó a este lugar?-La Casa de la Torre del Gabán se hundió en 1583 y el corregidor se encontró sin vivienda en la Plaza de la ciudad fortificada y, a finales del siglo XVI el cabildo municipal consideraba que debía residir en ella alegando que se favorecía a la buena gobernación de los negocios, se encontraba cercana la cárcel y casas de cabildos, donde su autoridad debía ejercerse sin dilaciones.  Para paliar las circunstancias adversas de las Casas de la Torre del Gabán, se propuso un nuevo lugar dentro de la Plaza junto a la Cárcel Real. Eran las casas de doña María de Aranda, hija de Bernardo de Aranda, vecino del Castillo y se componían de la propia vivienda, tiendas y varios anexos que entraron en el trato con Sebastián de Magaña, también vecino de la villa, su tutor y curador. Estas eran " muy a propósito, porque desde allí se podrían encontrar la Justicia con mucha comodidad y se remediarían los dichos inconvenientes, las quales estaban apreciadas en seiscientos noventa ducados”. Estaban situadas entre la Cárcel Real y las casas de doña Isabel de Leiva y herederos de Gonzalo Monte en precio de seiscientos y noventa ducados que montaron doscientos cincuenta y ocho mil setecientos cincuenta y ocho maravedíes.  Junto a ella la casa del Toril y las caballerizas de la cárcel.Años más tarde, en torno al 1589 en dicho lugar al comprarse la casa de Leonor Méndez de Sotomayor, se construyó la Casa de la Justicia, lindando por la otra parte con la cárcel mencionada, las murallas y una calle que se dirigía a la plaza. Al principio intervinieron Alonso Martínez Izquierdo.
- No fueron muy bien las obras- comenta el asesor.

-Claro. En 1590, el maestro de obras Ambrosio de Vico vino a la ciudad para supervisar la restauración y cimentación de las torres y murallas del Gabán. Con ese motivo, su asesoramiento técnico provocó un cambio en la ejecución y dirección de la obra en curso de la Casa de la Justicia, porque contempló una gran deficiencia en la cimentación y levantamiento inclinado de las ligazones y trabazones de las paredes, proponiendo cimentarla y levantarla de nuevo ante una posible caída. Las obras de la Casa de la Justicia de la Plaza se labraban, con la traza errada, no había patio ni comodidad de aposento, ni se abrían ventanas a la plaza ni el ornato, por no tener perpiaños estaba desplomada y podía derrumbar antes de su finalización, lo más justo era que se le tasase la obra de Alonso Martín de Tudela. 

-¿Cómo se diseñaron?

-También fijó las trazas de las nuevas condiciones de la  obras:  dos piezas cuadradas, dos cuerpos,  con catorce tercias de ancho y alto y un terrado  de nueve tercias con una danza de arcos de cantería limpia , reformó la bodega quitando las paredes y la ensanchó hasta catorce tercias  y la puso a nivel para colocar la pesebrera y caballerizas,  y colocó una  pared limpia hacia el toril de todo largo hasta el altura que tenía  el tejado, porque con esto tenía altura de reparar las cámaras  y dividir lo que fuere menester para recámaras de las dichas piezas  y hazer escaleras por donde la ciudad ordenare  facerlas e un corredor de ocho pies de ancho en la segunda pieza para que desde  él se sirvan las piezas e recámaras y todo los dicho se a de enjarrar  y enlucir  y cavar y dividir los aposentos que fuere a voluntad de la ciudad de cómo sean los nuevos que aquí van señalados e para toda la dicha obra sola a de dar la ciudad madera, teja y clavazón. Un año después, de nuevo vino Ambrosio de Vico, maestro mayor de Granada, para ver obras del Gabán y casas de Justicia e informaron Pedro de Pineda Góngora y Francisco de Pineda Mesía, y se concedieron 500 ducados del Pósito para ellas en 1591.Tras las nuevas trazas de Ambrosio, en los últimos años Ginés Martínez de Aranda y Miguel de Bolívar fueron los maestros de cantería y tuvieron una gran participación, pues la obra duró hasta 1593. El primero propuso su ampliación por la parte de la casa de María de Leyva en 1590 y una nueva fachada con dos balcones y una baranda, flanqueados por los escudos reales y el de Alcalá. 

-Mucha histroria y documentos, resuma.

-Se sabe que era de dos pisos y, en su parte superior, tenía balcones exteriores y unos corredores y unos marmolillos. Tuvo, al principio, las dependencias básicas (cuartos de dormitorio en la parte superior, escalera grande, miradores que se orientaba a la muralla del Trabuquete del Aire, una cocina). Se le adosaron una cochera y unas caballerizas con sus pesebres de la misma forma que todavía pueden contemplarse en los cimientos de algunas casas de la Mota  ya muy avanzado el siglo XVII. Tenía una portada, a la plaza, con una puerta y, dos huecos que antecedían con un balcón de piedra que sustituyó a unos balcones  de madera teñidos de azul con algunos remates dorados con sus tejadillos y  a otro balcón de hierro en la segunda planta que ocupaba toda la delantera, según la traza; la escalera se  abría  por el cuadro principal  y se propuso  nueva escalera  o Escaleruela que  se ascendía por ella a los corredores y  era servidora  de los distintos aposentos; también se hacía con dos corredores en la parte alta o piso segundo y el cuarto principal quedó desjarretado porque no se hizo la construcción, según las trazas de Ambrosio de Vico, y estaban construidos los demás aposentos.  Al final de año quedaba muy poco por hacer y a punto de finalizar se enconntraban en el año siguiente.  Hasta 1597, no se acabaron los interiores ni quedó definitivamente acabada la Casa de la Justicia. Según un pleito muy interesante entre María de Aranda, hija de Bernardo de Aranda y el ayuntamiento de Alcalá la Real, en  este año se manifiesta que la casa quedó incompleta, porque Francisco de Leiva no quiso dar una parte de su casa para ampliación de la vivienda comprada.
-En 1598, se compraron las casas de Francisco de Leiva, porque se debían llevar importantes reformas en la Casa de la Justicia o del Corregidor. Aparecen en  un  epígrafe con el título “Reforma  de la casa del Corregidor” que se  ha de hacer una Escaleruela en las Casas de  la Justicia   y balcones  de piedra las ventanas,-  comenta un asesor- lo que fue una realidad tras  la compra de a casa de Leyva”[1].  “La ciudad dixo que, quando se labró la Casa de la Justicia de esta ciudad por la consideraciones y causas tan importantes del servicio de Su Majestad y bien de esta república, como se contiene en los dichos acuerdos, por entonces no fue posible dar escalera que convenía para el servicio de la dicha casa, por no querer Francisco de Leyva dar de la suya una parte, por donde sea de suvir a los dos corredores, con cuya traza se hizo. Por cuya causa, se echó la escalera por el cuarto principal  que tiene la dicha casa, con que se desjarretó y quedó sin suficiente acomodo los aposentos principales de ella;  y que ahora a entendido que el dicho Francisco de Leyva quiere  dar de la dicha su casa  lo necesario para la fábrica de la dicha escalera;  y ansi  acuerda que,  para quede  con el ornato  y comodidad  necesario,  se  le compre al dicho Francisco de Leyba  el sitio que fuere menester,  y se le pague de propios  de esta ciudad;  y se haga conforme a la dicha traza,  y se derribe la que está fecha. E otrosí que, por quanto esta ciudad tenía acordado se hiciese un balcón de hierro en las dichas casas, que tomase toda la delantera de ella, por el cual piden mil ducados, que esta ciudad no está ahora para tan gran gasto, acuerda ye manda se hagan unos valcones de madera teñidos de azul con algunos remates dorados con sus tejadillos que los cubran y para esta comisión y que lo haga hacer la ciudad nombra a Jusepe Gómez de Villalba e jurado Miguel de Utrilla”.
 -¿ Y el final?

-En 1600, la parte del solar de casa se destinó para cocina de la Casa de la Justicia y correderuela de la casa de Francisco de Leyva, (ascendió a la cantidad de 40 ducados); también se hicieron arreglos en la canalización de las aguas de los tejados para evitar que hundieran las casas colindantes. Por cierto, la cocina estaba en la parte alta de la Casa de Justicia y tenía un caño para despedir el agua e inmundicias y caía a la Plaza y calle Pública.Posteriormente, el resto de reformas fueron insignificantes como en 1611, se repararon la puerta, ensanche a mano izquierda, corredores, pasadizo y chimenea. Algo más significativa fue una de 1636, por un huracán del aire, porque se llevó a cabo una reforma de las Casas de La Justicia por el maestro de obras Miguel Sánchez Meléndez.

-¡Qué lástima, conociendo como se levantan las de Loja, estas se encuentran sin nada de lo que me ha expuesto, ni su mirador hacia la Carrera de Caballos.
- Claro, en 1699, el abandono de la Mota dio lugar a que el corregidor residiera en la parte llana. Cuatro años después,  con motivo de la llegada del corregidor Conde de Torrepalama, se hicieron varias obras en las Casas de Justicia. Para ello, se ordenó al maestro de albañilería, Juan García, que reconociera la situación de la casa, declarase las reparaciones e hiciese tasación.

-Debería ser desastroza su situación.

-Transcribo literalmente:  En la dicha ciudad de Alcalá la Real, en ocho día, mes y año, su mercede el señor don Juan Pacheco de Padilla, caballero de la Orden de Alcántara, corregidor de esta ciudad, para dar cumplimiento a lo contenido en el acuerdo de arriba hizo aparecer a Blas Magaña, maestro alarife  y vecino de ella y le tomó y rcivió juramento a Dios e Veracruz en lo que  el dixo y firmó a decir la verdad y presentado al tenor del dicho acuerdo, dixo que en compañía de los caballeros comisarios ha visto y reconocido Las Cassas de la Justicia que están en el sitio de la Mota, así quartos altos como bajos y que unos y otros están muy arruinados, como es notorio, que para componerse en forma  fuera menester gran suma de ducados y que para la averiguación que se pretende haga en ella  el correxidor  y está para benir halla por los más precisos reparos siguientes. Las puertas de las Caballerizas están caidas en el suelo por falta de marco necesitan de aderezos. El quarto vajo de mano izquierda está demolido de los suelos y quebradas las ventanas. La escalera principal necesita de demoler los tabiques que se están cayendo el hacer de nuevo y adereçar una yda que se está hundiendo, y la puerta que está en dicha escalera, por donde se sube a las cámaras necesita de marco nuevo. La Cocina Principal tiene de pared el testero donde carga la chimenea tienen necesidad de demoler y levantar de nuevo o reedificarla con todo cuidado. La chimenea francesa de la Sala están los tabiques flojos y necesitan de reparos, porque no se caygan en una de las ventanas que miran al Rastro. Todos los tejados de dicha cassa, por la fortaleza de los aires, necesitan a mil e quinientas tejas y había muchas goteras aderezar caballetes y echarles diez  vigas y echarles tijeras y lo que para toda la toda la dicha obra  son menester diez  cahices de hiesso  y así para  lo que toca a la albañilería como a carpintería, manifacturas y todos los gastos de puertas, sogas, clavos y agua que está por no aver en otra parte sino al pie , lo tasa todo en mil doscientos reales  ezepto cerraduras, llaves y lo demás por lo que serviría cura tasación hace s u leal saber entender que visto es la verdad se cargó de juramento y que es de edad de sesenta año y no firma por que no savía firmolo dicho corregidor doy fe y testigos”. En 22 de febrero de 1714, sufrieron el derrumbe de una gran parte de la Cárcel y Casas de Justicia y se vendieron sus materiales, rejas, piedra y maderas.

-Triste final. ¿Y el palacio musulmán?

-Nuestra historia es de muchos siglos, y ese palacio solo queda su nombre. Eso es otra historia. 

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[1]      AMAR. Acta de 20 de octubre de 1598.

EL TALLER DEL PINTOR RODRIGO DE FIGUEROA

Hace unos meses, relacionábamos al pintor Rodrigo de Figueroa,  con  Rodrigo Moreno que fue maestro de Pablo de Rojas, y lo apoyamos en que sufrió una mala interpretación de transcripción  de Figueroa por Moreno Y nos preguntamos  ¿ Se fue con él a Granada?

FIRMA DE RODRIGO DE FIGUEROA

Decíamos que sparecen en varios documentos y libros de la mitad dell siglo XVI el pintor Rodrdigo de Figueroa. Carmen Juan lo rcoge entre  los Sardos  y Francisco Hernández tratando de la presencia del pintor Juan Ramírez, y también se sabe que estuvo en la ciudad Alejo Fernández. Se casó con Leonor de Herrera, que tuvo una hija  Beatriz (1550). y un hijo Juan (1552, que lo relacionaba con el pintor afincado en Sevilla Juan de Figueroa). 

 Lázaro Gila lo relaciona con el pintor Pedro de Raxis Sardo el Viejo y destaca que debió adquir gran fama y reconcimiento social entre la población por su producción artística.  Citamos varias  referencias que recogimos en el AMAR. Ahora, nos hemos encontrado un documento sobre su casa, su taller cercano al nuevo ALHORÍ, QUE SE LEVANTABA EN EL ARRABAL NUEVO. 
I Por ESTE documento ante Antón García de los Ríos en 10 de mayho de 1552, aparece Rodrígo de Figueroa, como pintor, que alquilaba la casa de Hernán García de Hinojosa, en el arrabal Nuevo, lindero con las caasas de Tallahierro, calderero, y por la parte alta con el ahorí por encima de unas cámaras, que estaban encima de las dichas casas. Lo hacía por siete ducados  al año en tres pagas. Fueron testigos Juan López de Martos y Juan Sánchez de la Hinojosa.
Los otros documentos 
II
11.3.1553. Aparecen los pintores Pedro Sardo, Rodrigo Figueroa y Melchor Sardo que tenían un encargo del cuarto de l Ayuntamiento en un conflicto sobre la ventana de la ciudad, dando testimonio.

III

          La cofradía de la Veracruz, ligada con la iglesia de San Juan de Letrán, recibió del Papa Julio III en 1553 una bula papal por la que se permitía su fundación y erección de ermita, capilla y hospital, concediéndole las mismas indulgencias en las fiestas que lo recibían en la basílica romana.

Son muy importantes sus primeros cabildos que nos ilustran de la vida, bienes  y  objetos cofrades ( dos arcas para la Cofradía y para el Hospital,  una cruz de madera, obra del pintor Rodrigo de Figueroa que  la doró y pintó, los ocho cetros del mismo pintor y las crucetas de las puertas, atriles, la cruz de enterramiento- en una cara la insignia de Cristo, y  en la otra, la Señora de la Concepción- el pendón de la cofradía, un arca pequeña con el Libro de la Regla, escrituras, entre ellas la Bula traída de Toledo para ganar indulgencias, ocho ciriales, pintados de verde, tacillas de madera con la cruz de insignia de la Hermandad y hostiario, objetos  litúrgicos ( frontales de altar, el pendón de lienzo teñido juegos de vestidos sagrados);  y además se aprecia la introducción penitencial de la Cofradía con el contrato de un trompeta de Granada, la confección de una  treintena de túnicas negras, las insignias que pintó Pedro Sardo, los tronos, las andas, los ciriales ( que costaron dos mil ochocientos cincuenta maravedís que pagó a Rodrigo de Figueroa, amén de la labor de carpintería de Martín Pérez , entallador que alcanzó la suma de tres mil setecientos ochenta y dos maravedís para las andas del Crucifijo e imágenes ), las imágenes  (un crucifijo grande de estatura de un hombre con  una corona de espinas con las púas doradas  e está puesta en una cruz de madera teñida de verde e está nuevo y sano y una imagen de la Señora, con sus ropas, tocados y cofias). En 1578 aparecen nuevas imágenes pasionales como "un retablo portátil con una imagen del Cristo de la  Resurrección, un crucifijo o cruz , dorado a la redonda y el campo verde y en el pie cuatro escudos con cuatro penitentes, Nuestra Señora de La Quinta Angustia, el nuevo pendón de la  Cofradía con una Cruz y las insignias de Pasión, también se enriquece la iglesia con la Virgen de las Angustias en dos tallas,  cuadros y capillas como la de la Cruz o Jesús Nazareno, Nuestra Señora y San Idelfonso y la De Santa Quiteria.^[2]

De los primeros años de la vida de la hermandad nacen dos aspectos muy importantes de su participación de Semana Santa: el monumento del Jueves Santo y la procesión del Jueves Santo por la tarde. Del primero hay que destacar que le dedicaban todo tipo de gastos en carpinteros, pintores, y luminarias. Su festividad inicial era la celebración del día de la Invención de la Cruz.

IV

Por un documento del notario Alonso de Castro, a  doce de noviembre de 1554, ( folio 791, legajo 4580), aparece arrendando su casa al regidor Pedro Serrano nombre de Juana Hernández, mujer  de Juan de la Herradura, por seis ducados y medio, y obligándose a pagar los deterioros que se sucediesen lA CASA ESTABA SITUADA EN LA PUERTA DEL ARRABAL, LINDE CON CASAS DE JUAN DE LINARES Y CALLE. Fueron testigos Alonso de Jérez y Antón Cano.  Y un año después, 18 de abril de 1555,  arrendaba a Juan Castillo una nueva casa, que la tenia a renta de Luís Serrano por cuatro ducados, y la consideraba que estaba muy bien situadae inmejorables condiciones,

FIRMA DE RODRIGO DE FIGUEROA

FIRMA DE RODRIGO DE FIGUEROA

CAPÍTULO XIV. LA MOTA NO SE VENDE. EN LA PLAZA ALTA.

                        PLAZA ALTA DE LA MOTA

Pasan entre las ruinas de la casa del corregidor y la casa de los Leyva, dejando una bodega de una casa hidalga, y todos se adentran en la Plaza Alta. No era el mismo diseño ni la misma extensión y superficie se extendían en la actual plaza, en la que se han celebrado festivales,  y se remodeló la antigua casa del Sacristán con un nuevo ediculo de servicios. 

            -Ahora entramos por esta calle,  donde se pisa un aljibe,  por detrás de la casa de  Leonor Méndez  tenían su entrada los vecinos de la parte alta  de la fortaleza a través de la calle del Preceptor que se unía con la Calancha y el Bahondillo y con la de la propia Iglesia. Pero, les aseguro que existían más entradas. Desde el arrabal Viejo  a través del Cañuto,  bajo el Gabán, se entraba por un pasadizo rodeado de tiendas;  por la misma iglesia y cabildo podía adentrarse  a este espacio público, y por otra calle, entre el Hospital de los Monteses y las casas de Sancho de Aranda y otras tiendas se encaminaban los de los barrios nobles. 

-  Distinguimos claramente la muralla del sur, -interrumpe el jeque-me comentaba la entrada del  cañuto y el gabán, ¿ En qué consistía esta parte de la muralla?

 - No era sino un corredor pendiente y empedrado, como si se tratara de una calle cubierta, que bajaba a través de varias rampas a la puerta de Zaíde y acortaba el camino a los vecinos que venían del barrio de San Bartolomé  o de Santo Domingo.  Se entraba por un pasadizo rodeado de tiendas, en su trayecto final se colocaban los puestos de vender harina, cebada y otros productos de la huerta, incluso, el pescado en ciertas ocasiones. 

Se  ofrece ante la primera vista, una reciente excavacíon, la del palacio del Conde de Cabra, la Casa del Corregidor, y una nueva calle que afectó al muro de los franceses.
-¿Podían hacerse  muchas descripciones de este recinto público?-afirma el guía. 
-De seguro muuy diferente al actual
-Nos interesa el tiempo cercano a nuestros antepasados.
-Me es imposible, hay pocos datos, un palacio de los caballeros, la mezquita aljama, las torres, la muralla-le responde el guía que se empeña en acercarse a los tiempos de frontera, en sus últimos momentos.Y le hace una descripción de tiempos de los Reyes Católicos.

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Con la conquista por el rey Alfonso XI, las torres se reutilizaron y las casas nobles de los habitantes musulmanes se concedieron a los caballeros cristianos, al mismo tiempo que se produjo una importante remodelación en la zona murada.   La plaza sirvió de solar para regocijar fiestas, celebrar corridas de toros, juegos de cañas, y organizar levas; de sitio de reunión y de contrato de trabajadores, lugar de proclamar pregones y almonedas, recinto comercial, y, también, se definieron algunos edificios públicos y religiosos, destacando el palacio del alcaide. La configuración de la plaza de la fortaleza de la Mota y su entorno espacial no ofrecían, en modo alguno, el aspecto actual que, hasta ahora, podemos contemplar. Esta primera plaza fue testigo de reyertas y de la muerte del corregidor Bartolomé de Santa Cruz-

-Una historia apasionante, de los personajes de frontera, los caballeros y sus clientes- le interrumpe el asesor del alcalde.

- Así aconteció, en la mañana del cinco de mayo de 1492 subía el corregidor a la plaza para adentrarse en su posada, en la que residía, junto a la plaza baja, cuando se le acercaron dos jóvenes. Le rodearon y le asestaron varias puñaladas cayendo mortalmente herido al suelo. Los regidores de la Torre del Rey, por las rendijas de sus casas contemplaban el espectáculo y dejaron escapar a los jóvenes. Ningún se acercó a prenderlos. Los dejaron escapar por las callejas de las calles de las cuatro esquinas hacia el Bahondillo. Tras un prudencial tiempo para la evasiva de sus cómplices criminales, se acercaron al lugar y lo recogieron dando sus últimos alaridos. Herido de muerte. Lo llevaron a la posada, avisaron al físico, al cirujano, que le limpiaron la sangre, le vendaron con gasas. Pero no pudieran hacer nada. Con un fuerte esténtor falleció.-¿No quedaría en papel mojado aquel asesinato?

-Qué va. Al día siguiente, la ciudad se sentía liberada, pero sobre las cabezas de los vecinos se movían los comentarios más rencorosos que un ser humano pudiera comprender. Se juraron y se transmitían aquel dicho que no hay culpa alguna ante la muerte de los tiranos, sino que era una liberación del pueblo. Para ellos, morir y matar les eran familiares, acostumbrados como estaban con los moros en la frontera. Está claro que huyeron de Alcalá, sabemos que los Gadea, los Montesinos, y Fernández de Alcaraz vivieron en la ciudad de los Cármenes. Algunos fueron muy influyentes, hubo familias de los Escavias que crearon hasta un convento.

- Pero el hilo que creímos desvelado se nos quedó inconcluso al tener que investigar en los archivos granadinos- lleva razón y le dijo el asesor.- Sin embargo, los reyes no estaban por estos derroteros, pues se habían propuesto meter en vereda a todos los insubordinados de todo lo que fuera indisciplina con su poder. Para este cometido, habían elegido a los corregidores. No les importaba tanto su capacidad de adquirir más recursos para sus empresas militares, sino someter a todos los jefezuelos de la piel de toro bajo su jurisdicción. Primero, lo hicieron con las grandes ciudades, y ya les había tocado a los últimos reductos de su vasto territorio: las ciudades en primera línea de frontera. No importaba que tuvieran que agrupar varias ciudades bajo un mismo corregidor. Sólo le interesaba que tuvieran sometidos a las personas indómitas. Y, en Alcalá los había, pues por los servicios, se excedían en los abusos con los territorios regios y con la política emprendida. Y, con estos precedentes, se pusieron   manos al asunto, primero enviaron un pesquisidor para investigar el crimen de lesa majestad. Un representante suyo asesinado en presencia de todo el pueblo, y sin ningún delator. El pesquisidor se las vio y las deseó, en primer lugar, pregonó un bando en la peña de la plaza obligando a todo el mundo a que declarara quienes habían sido los causantes o autores del crimen.El asunto resultó espinoso. Pues, nadie quería desvelar nada. Llamó a los regidores y escribanos para que le dijeran que hacían aquel día en el cabildo. Ninguno confesaba nada. Pero, entrevía que algo ocultaban. Pues no se sentían autores, pero el pliego de descargos y eximentes, era numeroso. 

-Que el corregidor era un entrometido, no les dejaba relacionarse con sus clientes en el reparto de tierras, les impedía el trato, les atosigaban con nuevas sisas, les acumulaban cargos por invasión de tierras comunales…una sarta de falsas justificaciones, que querían justificar aquel magnicidio. 

-Por ello, el pesquisidor los envió a la Corte para que se presentaran ante el rey y les castigara-prosiguió el guía- .  La ciudad quedó gobernada tan sólo por Pedro de Aranda y Escabias. Nada consiguieron, entonces envió un alguacil real para ejecutar y cortar de raíz, la situación. Hubo algunos tormentos en los vecinos y tenderos de la plaza, y lograron declarar todo al detalle habían sido los hijos de Antón Hortelano juntamente con el padre y otros vecinos. A los primeros les confiscaron los bienes, les derrumbaron las casas, y fueron ajusticiados, sin embargo, los otros acusados, en concreto, dos hermanos, lograron escapar de la cárcel. Se fueron a Granada, allí rehicieron sus vidas. La pista se perdió. Y, eso que su madre Mari Sánchez quería que se les devolviesen los solares donde tenía su casa para reconstruirla. 

-Tuve la suerte de encontar lapista final- cortó de plano el asesor e investigador-. Años más tarde, arrepentidos los asesinos enviaron desde Granada a Alcalá una misiva. que desveló toda la trama del crimen. Hubo una capilla en la iglesia de Santo Domingo de Silos, que nadie sabía quien la había instituido, cuando se había creado, era un secreto de confesión. Lo habían perpetrado dos hermanos que se habían ido a Granada por los años siguientes a la entrega de la capital del reino nazarí por Boabdil a los Isabel y Fernando. Habían combatido hasta el último momento con los reyes y esperaban el momento de recibir mercedes, por eso vendieron sus bienes de Alcalá, se trasladaron a Granada, eran de la familia de los Gadea, de los Montesino, ¿Quién sabe? Lo cierto que se arrepintieron de sus actos y mandaron en su testamento una gran cantidad de dinero para fundar una capilla en la primera de la iglesia de Alcalá. -Un relato de frontera. No eran tan pacíficos. Por algo, les puso el rey un corregidor El guía no quería ceñirse a acontecimientos notables, sino que le destacó el  desarrollo histórico para configurar distintos momentos de este espacio urbano. Pues, la plaza no fue un espacio amplio, cuadrado o racionalizado, ni tampoco se mantuvo el mismo aspecto, distribución y mantenimiento de los mismos edificios que se nos ha transmitido documentalmente hasta el siglo XX. Por estos tiempos, la plaza era muy angosta, reducida, sin red viaria con diversos salientes que correspondían a la organización musulmana del espacio. 

-Ya decía un regidor antes de su reforma sobre ella  que por lo muncho que importa el adorno e pulicia (policía) de la plaza de esta ciudad, la qual está dentro de la fuerça della con privilegio de que no aya otra en esta ciudad por su conservación, la qual, demás de ser muy pequeña, está desproporcionada sin parezer plaza”.

             El núcleo más importante de este espacio fue el palacio del gobernador musulmán y las casas  de los caballeros musulmanes, en torno al cual se levantaron la mezquita aljama, un hospital, viviendas de caballeros, zoco, que pasó a manos cristianas con otros términos adaptados. 

Sacó el guía el libro de la genealogía de los Arandas (1454. Folio 25 v, Libro IV Capítulo II) donde se encontraba unna muy interesante descripción de la plaza con motivo de una reyerta entre bandos de la ciudad, los Aranda y los Montesinos de la Isla. Sería ora prima ya salido el sol.  Y como asomaron por ella vieron estar tres escuadrones de hombres armados, el uno a la puerta, el otro en la calzada que es mirador que está frontero de la dicha plaza, y el otro y tercero junto a la casa de Palacio, que entonces era, y ahora es plaza. Los quales, como los vieron para pelear, aunque eran tan pocos que había diez para cada uno de ellos, no se atrevieron a atender y esperar. Que los de la puerta las iglesias se entraron en ella, por tener cerca de la guarida. Estos eran gente de Martín Alonso de Montemayor que favorecía a los Monteses, porque algunos de ellos vivían con él. Los de la calzada que eran los mismos contrarios, bajándose de ella se fueron la calle arriba de la Plaza para sus casas y algunos de ellos llevaban tanto temor que no pararon asta esconderse en los gallineros(..)Los que estaban junto a la casa de Palacio que eran los criados de Diego de Merlo, que a la sazón era alcaide de Alcalá, y les debería favorecer, entrarónse en ella, y, como entrasen dentro ellos, tras de ellos, no pararon hasta las faldas doña García Carrillo, su mujer”.

-¿Queda algún resto del palacio musulmán?

-El sitio, donde lo levantó posteriormente el alcaide alcalaíno, el que llaman el conde de Cabra.

-¿Nada más?

-Alguna camisa de la muralla almohade, y la huella de los alarifes mudejares en la torre de la Cárcel.

-Poca cosa.

-La guerra y el asalto de la ciudad fortificada destruyeron  todo el  recinto con los nuevos moradores cristianos.

El jeque miraba el sur, y contemplaba Sierra Nevada. Le señalaron el castillo de Moclín, las torres vigías y los antiguos caminos. Quedaba ensimismado, y no soltaba palabra. Un almohade, un palacio, una mezquita, mansiones árabes, muros y una torre albarrana  y mudejar. Guardó silencio. Y se dirigió por el nuevo pasadizo hacia la torre de la Cárcel. 

LA COFRADÍA DE LA VERACRUZ. SU PRIMER MAYORDOMO

Por un documento de préstamo del primer mayordomo de la cofradía de la Veracruz, podemos sacar conclusiones de la cofradía. Se levantó ante esl escribano Luís de Pa

reja el 31 de agosto de 1551. Poco tiempo, tras su fundación.  El mayordomo era Barolomé Ruiz de las Higueras que solitaba un prestamo de  a Jorge Martínez Capacho en la cantidad de 6.800 maravedíes, a los que se comprometía devolver exponiendo su capital y bienes. No es más explícito el documento, salvo fórmulas jurídicas que comprometían a cumplir con el aval hipotecado. Pero es interesante para concoer los primeros paso de la cofradía cuando estaba organizaándose y levantando templo y hospital. 
Por otro documento de estos primeros años, ante Bernardo Pérez  (26 de abril de 1553),  recibio una donación  de María de Castro, viuda del jiennense Martin de Mores, y lo más interesante que se refleja que era no sólo la cofradía, sino una casa, iglesia y  hospital. Fueron site mil maravedíes por los catorce años de servicio que estuvo con el médico Benito  Castro, y daba poder para llevarlo a cabo a Diego de Baeza y Francisco de Barea. Lo jhacía por la gran devoción que tenía a la Santa Veracruz, para aumentar el culto  y se emule por su sucesores.