PABLO BATMALA LALOYA.final

PABLO BATMALA LALOYA

Pablo Batmala Laloya fue hijo de María Laloya, y del comerciante Santiago  Batmala Gobert, ambos de origen francés, afincados en  Alcalá la Real desde mediados del siglo XIX. Estudió Derecho y pronto se dedicó a la política en el partido de Lerroux, para posteriormente  entrar el partido de Unión Republicana de Martínez Barrios, sin perder los lazos con el de Izquierda Republicana de Azaña, ya que en  ambos partidos  fue presidente honorario de la comarca de Alcalá la Real. Participó en todo tipo de asociaciones de índole progresista, -Casas del Pueblo, Casino Republicano y Sociedades Obreras-entre ellas la Emancipación de Alcalá la Real. Elegido alcalde de Alcalá la Real, el día de la proclamación de la II República por la candidatura republicano socialista. Lo fue  durante varios meses de 1931, al mismo tiempo que fue diputado provincial. Se distinguió por su carácter filantrópico, humanista y altruista, ya que le faltaron las manos para ayudar a los más desfavorecidos con el capital que había heredado de diversos familiares, No llegó a casarse, y aportó gran parte de sus bienes  para paliar el déficit de las obras de los ayuntamientos, sobre todo, para obras sociales y públicas de las aldeas y en beneficio de las clase obrera. Incluso, cooperó con el mobiliario de la Casa del Pueblo. Muy amigo del socialista Salvador Frías formó parte de la lista  de la colación republicanosocialista en 1931, que ganaron las municipales, dándole a este último el cetro de la alcaldía. Posteriormente en 1936, de nuevo volvió al ayuntamiento tras el triunfo del comité del  Frente Popular en 1936. Gracias a un documento, consistente en un acta del ayuntamiento pleno del día ocho de septiembre de 1936, que no se encuentra en ningún lugar por haber desaparecido dicho libro, podemos saber el caballeroso comportamiento que  mantuvo durante su vida. Esta acta está resumida  y recogida dentro del expediente de incautación de sus bienes promovida por el gobierno de Franco tras la muerte de Pablo Batmala, y, en la que su familia se defendió para que no llegara a efecto. Este documento es muy clarificador para ver su participación del  Frente popular y de sus integrantes. Intervino el  socialista Salvador Frías para responder de lo  que  se había hecho en tiempos posteriores al 18 de Julio, calificándolos de  lo que ha sucedido  es que este pueblo  por su especial situación en los primeros instantes ha corrido verdaderos momentos de gran peligro que han obligado a realizar  ciertos actos(…), pero que han sido obligados y el Alcalde ha tenido que realizar  y si bien no ha dado cuenta al Ayuntamiento, el Frente Popular lo ha sancionado, con asentimiento.  Solicitaba que también los aprobase la corporación municipal o diesen su parecer. Pero, el Ayuntamiento no se había reunido desde hacía mucho tiempo, fruto de las circunstancias bélicas, y, por eso, Batmala no compartía por completo la postura del Frente Popular, retirándose a su casa desde el periodo comprendido desde el mes de febrero de este año, pues acudió solamente dos o tres veces a un Pleno. Tampoco aprobaba las medidas gubernativas del alcalde. Por eso finalizamos su biografía y dejamos el entorno de la Guerra Civil, para otro libro.

Batmala, creyéndose inocente,  quedó en Alcalá tras la toma de las tropas granadinas de Queipo de Llano  a finales de septiembre de 1936. Pensando que no sería detenido y, tras varios días de reclusión en una casa particular, fue apresado y trasladado a Granada donde fue fusilado en 27 de enero de 1927.junto con Juan ruiz Fuentes, en el cementerio de Granada Por el simple hecho de haber sido republicano. Cuentan que también hubo más que odios personales y, no fue por razones políticas. Fue enterrado en la calle de las Angustias del cementerio de Granada.

 Tan cruel fue la realidad que no sólo había muerto un hombre de bien, sino que sus bienes quedaron en gran parte confiscados tras su muerte por exigirles responsabilidades políticas, por el simple hecho de haber sido republicano.

CANTERA BLANCA en Alcalá la Real Ideal

            Nuevo año, nueva serie de artículos. Iniciamos hace años nuestra colaboración con este medio, y proseguimos con mucho gusto con otra  nueva. De los meses  del año y refranero pasamos a los miradores y la torres para acabar el último año con el capítulo relacionado al sintagma entrecorchetado entre dos lugares o dos temas de nuestro derredor. Alcalá la Real es un municipio singular, como lo es Priego de Córdoba; ambos no pueden concebirse sin su entorno rural. Alcalá es la ciudad y sus aldeas, sus núcleos dispersos en la pie de la paloma desplegada  que forma  su territorio.  Y Alcalá se despliega en el plano de las calles que se extienden desde el cerro de la Mota hasta la Cruces y desde el Llano de las Aves Frías a la Tejuela, pero no pueden olvidarse las calles de campo que, antaño, salían de la fortaleza de la Mota y alcanzaban los núcleos más dispersos, a través de caminos, veredas y senderos. Recorrer los campos alcalaínos es percibir los peldaños de una historia que, en algunos casos, se remonta a siglos anteriores a la prehistoria. Este es el  caso del partido de campo de Cantera Blanca, que era como se llamaban las divisiones territoriales que se implantaron desde el siglo XVII. Como una manilla del reloj, los caminos radiales  servían  de cuadrante espacial para ejercer los servicios o cumplir los deberes cívicos, y al mismo tiempo cimentó la conciencia de pertenencia a la tierra chica. Entre las divisiones de los 12  partidos de campo de la comarca o municipio alcalaíno, destacaba, a mediados del siglo XIX,  el de CANTERA BLANCA, compuesto por varios núcleos: dispersos como el de Villalobos, el de Cantera Blanca y el propio de la Pedriza, que actualmente  da nombre a los dos últimos en detrimento de Cantera Blanca y la separación como aldea de Villalobos.  Escribimos lo siguiente  sobre sus tierras: "Geológicamente corresponde, como todo el término municipal de Alcalá la Real, por el corte desde el Menchón hasta la Hondonera al Mioceno y a la subdivisión del Subbetico septentrional y  meridional, en el  que  se detectan varias fases tectónicas de mayor o menor intensidad- la de mayor intensidad durante el Tortoniense (...) es un paisaje alomado y plano, donde aparece una gran llanura proveniente de la acción de varios arroyos y barrancos que coinciden en esta área. Junto a cabalgamientos de materiales sobre materiales triásicos  encuentran alomamientos de margas del Cretácico y Terciario.. O por la parte Norte de la Sierra  se pueden encontrar cerros testigo pertenecientes a restos no erosionados de cabalgamientos superficiales de unos materiales sobre otros. Son tierras de muy buena calidad, pertenecientes a la zona suroriental del término de Alcalá la Real, formado por un conjunto de colinas cortadas de  barrancos,  cañadas y vertientes de aguas llovedizas, cuyas partes más llanas  se roturaron y se convirtieron en tierras de secano, productoras de cereales, las cuales, actualmente, han sido conquistadas por el  olivar en su mayor parte, salvo las partes de las cimas que conservan la vegetación y flora del monte mediterráneo con predominio del encinar (Camello) y algún que otro quejigo, alcornoque, y  fresno y algunas zonas de huertos y hortalizas junto a los arroyos y pozos de extracción artificial que producen hortalizas, arbolado de frutas, alamedas, etc. "

            Pasear por las tierras de Cantera Blanca es palpar la huella del homo neanderthalensis en los cerros cercanos al Castellón, embaucarse en el espíritu legendario de las alquerías musulmanas de Fuente Nubes y Bajacar, pisar las tumbas de los pueblos de la Edad de los Metales en el Llano de los Muchachos, comprobar la huella histórica en los extensos campos y los cortijos  de los primeros repartimientos del rey Alfonso XIII en las cercanías de la actual Cantera Blanca y, posteriormente, los de Carlos V junto a las riberas del arroyo de Palancares. Adentrarse por los cerros que suben a la cruz de Matute es comprobar que la naturaleza transformó aquellos cerros mediterráneos en planteras de olivos de los cortijos como La Perrera. Cantera Blanca es un paisaje que cambió una zona cerealística, residual en las zonas más llanas, en un mar de Minerva y amuñuñado por algunos  rincones de encinares. Mantiene el acceso a los pueblos norteños de la provincia de Granada a través del  camino de Agreda y de Carboneras y los que conectan con el de los playeros. Pero , siempre con el encanto de que lo rural no se ha visto invadido por las urbanizaciones de segunda vivienda de otros lugares del municipio alcalaíno. Ceres venció por estos terrenos al urbano Mercurio.

            En el siglo XXI, el núcleo de Cantera Blanca es un canto de cisne dedicado a un sitio que fue el centro de aquel entorno y partido, con la capilla casi desparecida, y  en otros tiempos desde el siglo XVI dedicada a la Santa Cruz. Es un campo de esparragal  sobre los restos de piedras de la cantera blanca que surtió a los canteros de las portadas de los edificios religiosos del patrimonio alcalaíno. Las roturas o recuras, como lo denominan los vecinos del lugar, cultivan aquellos campos que dejan entrever algunos cerezos y membrillos  entre los olivos.

Cantera Blanca se yergue como testimonio histórico de la influencia del sector primario en los núcleos rurales. Otro modelo son  los núcleos que surgieron de ella : La Pedriza y Villalobos. El campo y el preludio de villa.    

sobre cortijos del entorno de villalobos, orígenes y estado en el siglo XIX

 Destacan según el  origen:

·       Propios o comunales, convertidos a mediados del siglo XIX en bienes particulares:

·       Allozarejo Alto y Allozarejo Bajo. Este cortijo tiene su nombre de la fuente que le da nombre por haber estado rodeado de un almendral. Pertenecía a una familia de hidalgos alcalaína y era arrendada por labradores de la familia de los Lizana hasta tal punto que una parte de dicho cortijo se llamaba  de Lizana.  Y otra parte por Pedro de Hinojosa.  El Bajo has sido sustituido por una nave; y el Alto  se mantiene sin residencia fija: Es de los Sánchez Bolívar.  Y hay otro nuevo

·       Particulares o de capellanías, cofradías  o hermandades:    Pieza de tierra en el Allozarejo, propiedad del presbítero don Antonio Esteban Piqueras en  arrendamiento de 14 fanegas inútil de encinas y pequeñas y monte paga el cuarto Gabriel de Arévalo su heredero.

·       Conejeros,

Veneroso ( Otros le llaman Venerose): cortijo que procedía de los bienes de un antiguo regidor de origen italiano de principios del siglo XVI y afincado en Alcalá la Real, y fue donado a la ciudad para abrir un colegio de segunda enseñanza.

Zorra, se mantiene  y no existe residencia.

Tablero. Ha desparecido  en los años setenta.

Monjas

Yerbatunal

Ánimas. Se mantiene, pewro npo vive nadie

La  Merced, procedente de una familia hidalga. Estaba lindante a otras tierras de sembradura de tercera calidad y pies  de encinar cuyos propietarios eran el cura Juan Agustín Núñez ( 10 fanegas)

Villalobos, procedía de una familia hidalga ligada con el cabildo municipal y con algunos miembros del clero abacial. Entre ellos m destacaba Juan de Villalobos como mayordomo de  la iglesia abacial y  Luis de Villalobos jurado del cabildo en  el siglo XVI. Se sitúa actualmente en un pequeño promontorio, tras pasar el río  y está formado por varias casas adosadas a su núcleo originario, probablemente dependencias de los jornaleros, gañanes y ‘pastores.  Se componía en el siglo XVIII de varias piezas: una pertenecía al presbítero Manuel de  Ureña, vecino de la Peza, de tres fanegas, con una fanega de viña, media de álamos blancos, y el resto inútil por ser pedrizal , lindaba al norte y levante con viñas de doña Mariana de Santa Rita, monja de l convento de la Encarnación, y a occidente con el camino que iba a Cantera Blanca.  Y al sur con tierras y viña de don Álvaro de Valenzuela. con otras tierras

Los Cierzos del Palancares, tierra vecera de  tres años  la mitad  y el resto de más baja calida,  de sembradura de cereales, con lindes de quejigos. Solían arrendarse y sus tierras pertenecían en el siglo XVIII al convento de la Trinidad,  don José Benavides, presbítero Francisco de Ureña, Alfonsa Romero, Juan de Tienda  y  a las monjas del convento de la Concepción de Loja. Lindaban  con tierras de propios de la ciudad, Gaspar de Jerez( sus tierras de 6 fanegas aparecían con encinas desmochadas) . En medio aparecían pies de encinas. Había otras dos piezas  de Diego Granadino  en el sitio de los Cierzos, con árboles de encina y de quejigo, lindera con tierras de Pedro Cobaleda y con Levante por tierras de propios y vereda, por el Norte con tierras de Nicolás González y poniente con tierras de la capellanía de  Gaspar de Jerez.. Se mantiene  en los Bajos de segunda residencia.

Cortijo de la Peña del Yeso, propiedad de don Pedro  Garrido y Mora, rentista ausente de Alcalá. Este cortijo se hallaba fuera de estos territorios y a veces lo suelen encuadrar con los de Ermita Nueva.  Existía una pieza lindera don Juan Agustín Núñez de 7 fanegas.

Cortijo de Baltasar de Sotomayor, vecino de Granada

Tierras de don Manuel Ibáñez, de 120 fanegas,  de sembradura y 120 pies de encina.

Cortijo de don Juan de Pernída.

Tierra de 17 fanegas en el Palancares, propiedad de doña Francisca de santa Clara, priora de la Santísima Trinidad

Cortijo de doña Alfonsa de Alba 

Cortijo de don Felipe Cortes

El cortijo de don Diego Ovando de la Peña de l Yeso de las  tierras del Palancares, procedía de las tierras adquiridas por el corregidor Ovando y era natural de Extremadura. Solía tener un administrador y un labrador.

Cortijo de la Fuente la Olla, que era propiedad de la hidalga doña Inés de Miranda, vecina de Alcalá la Real. Cortijo de la Olla, propio de don Juan Andrés de Ayllón, vecino de Granada. Se mantiene, pero no vive

Cortijo de Verdugo, propiedad de don Alonso Verdugo, descendiente de un  antiguo abastecedor de galeras de la ciudad de Málaga que se lo donó el rey Felipe II en el siglo XVI. Solía ser administrado por la familia de los Márquez de Alcalá la Real.

Cortijo de la Mesa, que era de propios y concejil y solía dividirse por su gran extensión.

El  cortijo de don Diego de Hinojosa regidor, vecino de Alcalá la Real, que linda con el  Tablero y tierras de propios. . Otro pedazo de tierra en el sito de Villalobos, de beneficio de diez reales por viña, lindera con tierras de don Diego Hinojosa E, O capellanía de don Francisco de Ureña, presbítero vecino de Guadix,  y al S con el mimos  y al norte don Francisco Pretura, cura.  Pensión de  dos misas en Santo Domingo de Silos.   

Otra de 20 fanegas  en el Yerbatunal , calidad tercera , lindera con tierras de Francisco Valenzuela, presbítero, vecino de Baena, O vereda realenga ,  N con tierras de convento de la Trinidad y al S con don Alfonso castillo,  cura vecino de Granada, pensión de 4 misas

Cortijo del Tablero.

Pedro García Gallardo ( 1204)  labrador del cortijo de una memoria de 37 fanegas,  de 12 varas de frente y 4 de fondo, con cocina,  aposento cámaras y pajar y tinado , linda una legua ( 6 KM) tierras de sembradura de dos años linderas con  36 encinas, linderas con tierras de don Alonso Pedro, a O don Santiago Aretia, al N con Conejeros, ay al S con doña Alfonsa de Alva.  Está gravada con una memoria   de 8 misas rezadas  al convento de la Trinidad  y arroba y media de aceite  se paga al convento de  Consolación. Y en la misma memoria otra pieza de 5 fanegas y media en el Tablero con dos misas de limosna  al Convento de la trinidad confronto con el camino que por el dicho sitio, a O y N con tierras de Don Diego Hinojosa.  Cuyo cortijo y tierras labro.

Cortijo de Ana Ramos, propiedad del presbítero don Cristóbal Bolívar.  Con casa  182 fanegas de tierra, dividida en tres piezas. Una 112 fanegas y 350 pies de encina y quejigo con renta de ocho a dios. Y solo diez de sembradura, otra pieza de 13 fanegas  y 30 piezas de encina y quejigos y otra pieza de 57 fanegas.  Con 300 pies encina  y de sembradura 30 fanegas. Junto a ella hay otra pieza del presbítero don Fernando Rincón de siete fanegas Novive nadie. Estaban ruinosos

el C. Este cortijo procedía de Ana Ramos y había comprado los Garíca Gallardo y Francisco de Hinojosa. 

ortijo de don Luis Maza, vecino de Granada, miembro de la familia de los marqueses de Casablanca, que era los Maza de Mendoza y Montalvo.

Cortijo del Juanín, DE PROPIOS.  

Partido de Cantera Blanca. VILLALOBOS

 Debe su nombre a las tierras del jurado Luis Villalobos, personaje del siglo XVI que intervino en la vida pública de la ciudad. Su población ha quedado reducida l 25 % de los años setenta.

A principios del siglo XX, por el mapa de Ameilno López, el cortijo  de   Villalobos se mantenía en la ribera del arroyo del  Palancares, pero sus tierras lindaban  a occidente con el arroyo de Ana Ramos y a oriente con el camino de Agrela sin formar una cortijada ni ningún núcleo rural. No obstante , ya se distingue un molino de pan que se mueve por las aguas del Palanacares.  En torno al arroyo, los cortijos suelen ser de grandes extensiones en las que predominaban  la labor en tierra calma. Por cercanía a este cortijo se encuentran en dirección oriental  Los cierzos, casillas de las Bizcas, casa de Felix Chinguil ; en la parte norte a partir del la Fuente de los Ballasteros, pequeños cortijos con una s tierras de pequeñas extorsiones   casillas de don José Retamero, Juan Si meón,  casa  de Cañada Honda, , Antonio Nieto,  Cigarrón., Filancha,  Francisco Cantero y  el cortijo Veneroso por el camino de la Fuente la Zarza, a su izquierda el cortijo de Ana Ramos    hasta el camino de  Alcalá a Morca que desemboca en el de Agrela, ..). Recorren estos parajes el camino de los Aguedas, la Fuente la Zarza. Todas etas tierras son de producción de secano, calma, monte y erial en su mayoría. En dirección occidental a la fuente y camino de la Zarza y eL arroyo de Ana Ramos, el cortijo de Juan García. Tras pasar el camino de la Ventilla, que preocede del de Vélez y Hueltes,  y por encima de los caminos y fuentes descritas se encuentran  en primer el cortijo del Allozarejo  de monte, tierra calma, Olla, la casillas  de la Churrera y Antonio Castillo , cortijo Fuente Hoyos,  y en dirección al oriente, ña casa de Dolores Rincón, María Morón, , Portillo, Terrones, Juanico el del Camellpo, Juan Calvo. En el mismo Camello, el Menchón Alto, casa de Perdiz, casillas de Castillo, cortijo de la Barra, casilla de la Choza, del Cerrillo, de Ceferino, de tía Gabberra,  Antonio López, cortijo de la Calcañala y una gran cantidad de chozas , todas estas últimas linderas con el termino de Montefrío e Illóra. Por este sitio corre el arroyo Cañadas. Mirando al sur del cortijo de Villalobos hasta llegar al cortijo del Juanil en un terreno de tierra calma, para producir cereales y muy poco monte, el corrtijo de la Aroma y casa de Manuel Ibáñez bajo el camino que enlaza el de los Gueltes con el que viene de Alcalá hasta Agrela; por encima el cortijo de la Chota; pasando el camino del Juanil  por el Gatunar y arroyo, cortijo de la Chota , casilla de Antonio Valverde  y fernando y y al pasar el camino de Alcalá, el cortijo de las Ánimas, de los Almendros, cortijo Pérez, el Tablero, Melgar  y la Mreced t ras pasar el camino de la Zarza,  

En siete de octubre de 1950 se recibió al primer maestro de escuela de temporada [1].

Hoy forma una entidad separada del partido de Cantera Blanca al constituirse en aldea a mediados del siglo XX. Y, en siglos pasados estaba constituido por una serie de cortijos diseminados, unos pertenecientes a los propios de la ciudad y otros de particulares. La mayor parte  ocupaba desde  el paraje de Maleza Prieta,  a las faldas de la Sierra del Camello, unos terrenos  que fueron roturados desde finales del siglo XVIII hasta mediados del siglo XIX y pasaron del caudal público a manos privadas; dando lugar a la construcción de albergues, cortijos y viviendas en la parte que les tocó por roturación. Edran importantes el Allozarejo, Llano de los Muchachos, Yerbatunal y Chaparral de Nubes. 

AÑO 1981		1986	1992	2011
274		260º	191	99	VILLALOBOS
684		615	525	326	La Pedriza

Un dato curioso es la diferencia de población entre el núcleo rural o cortijda y el habtia diseminado

LA PEDRIZA	Censo anterior	1981	1986	1991	1997	2001	2004	2007	2011
Total	807	684	615	523	464	413	374	338	316
Núcleo				391	364	327	308	289	270
Diseminado				132	100	86	66

Por el censo de viviendas de 001, tenía 220 viviendas y de ellas en núcleo  184.

VILLALOBOS	Censo anterior	1981	1986	1991	1997	2001	2004	2007
Total	317	274	260	190	172	156	137
Núcleo				80	66	57	48
Diseminado				110	106	99	69

No ha incidido la población extranjera , tan solo dos familias.

Esta zona se ha convertido en zona de olivar intensivo, salvo algunos  lugares junto al arroyo del Palancares, de hortaliza, cereal, frutas, ect.  Sus viviendas son segundas residencias  y lugar de aperos para las antiguas familias que habitan el casco  de Alcalá la  Real, salvo unas treinta familias residentes .  

Actualmente la población de Villalobos es de 99 habitantes ( 21 hombres 20 mujeres en la cortijada, 58 hombres y 30 mujeres en el diseminado) con dos extranjeros de origen británico.

        SERVICIOS

        Se abastece de la red de Alcalá la Real con dirección a La Pedriza a través de un depósito de ladrillo enterrado de 70 metros cúbicos. Sus aguas fecales  se evacuan al  arroyo del Palancares Arroyo Fuente Nubes. 

CENTRO SOCIAL DE VILLALOBOS

Es un edificio construido por los años noventa y tiene servicio WIfi de internet para la aldea, obra de ayuntamiento por José Luís Vico,

Escuela de la Aldea, con uso religioso.

Se honrar a la Virgen de  Fátima con motivo de las Flores de Mayo t la `primera comunión de los niños.

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[1] AMAR. Libro de entradas de siete de cotubre de 1950.

SE ACERCA EL CARNAVAL. LAS COMPARSAS ALCALAÍINAS.

COMPARSAS

Procedentes de los antiguos gremios solían participar en las celebraciones extraordinarias de las fiestas conmemorativas.

Solían ser de dos tipos:

Gremiales de la ciudad

Gremiales de campo que recogían a las personas de las aldeas.

Poco a poco reciben el nombre de mojigangas por las pequeñas escenas que desarrollaban.

En el Libro de Ordenanzas del año 1766, establece el orden y función de su participación en los actos públicos. Solían participar tanto en las fiestas públicas como en todas las actividades extraordinarias del cabildo para celebrar algún acontecimiento de la Corona. Se encargaban de los ingenios y artificios de cada gremio su alcaide o veedor y eran presidias por los más antiguos del gremio. Se iniciaban con los recatones y vendedores de frutas de la plaza, continuando con los albañiles 

para finalizar con los zapateros.

DIARIO DEL RUTERO POR LA CAÑADA MEMBRILLO

DIARIO DEL RUTERO POR LA CAÑADA MEMBRILLO


Unos setenta ruteros hemos caminado por la Solana de Matute. Comenzamos, un grupo, desde  la plaza de los Sauces de Alcalá la Real; otro grupo fuimos en coche y en el Cañuelo a pie, subiendo por el camino más occidental que daba Chinares. Una cuesta nos hizo sortear a algunos coches de aceituneros mientas contemplabamos la Mota a nuestra espaldas desde tribuna alta y al frente toda la vaguada de la Cañada del Membrillo. En Chinares, foto de rigor y explicación del abrevadero animal transformado en lavadero de los nuevos roturadores.

Por el camino de la Hortichuela subimos casi a la cima y luego descendimos; en el primer cortijo nos detuvimos y contemplamos la Subbética hasta Torreparedones, Almedinilla, Priego, Carcabuey y en las cercanías Las Caserías. Casi rozamos la torre de los Pedregales y bajamos cobijados por la torre de la Solana. Muy buenas explicaciones de Francisco Javier Valverde sobre  las torres de Guadalquita o Gibralquita, como dos torres y protectoras de la vía de acceso desde el Salado hacia Alcalá  por Majalcoron. Por la ladera contemplamos toda la Hortichuela y la parte posterior de los cerros de Valdegranada. Llegamos al cortijo de Zafra entre carretera municipal y la provincial de la Hortichuela. Allí Javier explicó el punto de control del Portillo de las Carretas. Bajamos por el sendero central de la Cañada del Memrbrillo, por tierras de propios, en medio de un paisaje mediterráneo de encinar hasta llegar de nuevo a la fuente del Cañuelo.