HOMENAJE A MACHADO

l

 

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lLa Virgen habló:

l-Déjala que beba,

lSan Cristobalón.

lSobre el olivar,

lse vio a la lechuza

lvolar y volar.

lA Santa María

lun ramito verde

lvolando traía.

lLa Virgen habló:

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lSan Cristobalón.

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lLa Virgen habló:

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lvolar y volar.

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lSan Cristobalón.

lSobre el olivar,

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CARNAVAL 2014

CARNAVAL 2014

Se celebran las fiestas del Carnaval o de las Carnes tollendas ( por eso de la carnem levare, que no es sino una manera de abreviar frase latina "dominica carnes tollendas" o "el domingo antes de quitar la carne"). Su fecha venía marcada desde antiguo ,una vez acabadas las fiestas de la Candelaria, por este domingo que tenía lugar antes de la cuaresma o los cuarenta días que Jesucristo guardó ayuno y abstinencia. A partir de esa fecha, el individuo se transformaba, o querían que se transformara, en muchas ciudades, porque se cambiaban todas las normas de convivencia bajo la égida de la moral católica. En nuestra abadía, esta fecha significaba una ruptura total entre la Cuaresma y el tiempo anterior, y así lo dicen sus constituciones “tengan mucho cuidado de castigar los pecados públicos, juegos, amancebamientos, blasfemias, usuras y otros cualquier, y para esto den cartas de edictos generales, y se publiquen en las iglesias el primer domingo de Cuaresma”. Por eso no es de extrañar que tuvieran un cuidado especial en reprimir todo tipo de mascaradas, empleo de rostrillos, representaciones, o parodias en el entorno de las ermitas e iglesia. E, incluso, se citen textualmente las veladas como el momento más propicio para cometer aquellos pecados al amparo de la poca luz, ninguna, o la luz de un candil que ,en las eras y plazas públicas, debían acontecer. Recuerdo que, desde niño, la careta y los corros de niños, lanzándose el cántaro, predominaban en los barrios altos, en contraste con las fiestas de los bailes de salón, que eran una rémora de las veladas de gabinete o de casino de siglos anteriores.

La careta, la mascarada y los ingenios de los gremios quedaron completamente prohibidos, perdiéndose esa riqueza de las farsas, parodias, canciones corales y divertimentos populares. Era la única licencia permitida para el desahogo colectivo ante tantos avatares de la vida diaria. Ahora acontece casi lo mismo. Nos hemos autocensurado. La vida ya es un auténtico carnaval. Pues no entiendo como se puede llamar “hotel” , incluso “de cuatro estrellas”, donde se han hacinado, durante más de dos meses, más de doscientos emigrantes y nos cubramos con el disfraz de mirar hacia otro lado.

Tal vez, nos quedemos en puros espectadores dejando reservados sólo a los chirigoteros y comparsitas la platea y el escenario de los teatros, hemos perdido el alma popular y, como es lógico, en una sociedad puramente egoísta el sentido de “pecado colectivo” suena chino. Sonreímos, tan solo, con el mal de lo ajeno. Como aconteció con aquel que, hace unos años, se puso la careta de Felipe González, y recibió un garrotazo en la cabeza, lo que le propinó un payaso con rostro cubierto en una discoteca repleta de público. Se sentía ufano y pasó de la gloria de papel al zurriago inoportuno, por ser simplemente tiempo de Carnaval. Como era Carnaval, aquel ficticio expresidente se tuvo que aguantar. Ni tuvo la sabiduría de la denuncia carnavalesca. Ahora, ni esa broma. Y miran que corren unos tiempos…Están vigentes las Ordenanzas del siglo XIX, que prohiben, como es lógico, la violencia.

CARNAVAL 2014

CARNAVAL 2014 Se celebran las fiestas del Carnaval o de las Carnes tollendas ( por eso de la carnem levare, que no es sino una manera de abreviar frase latina "dominica carnes tollendas" o "el domingo antes de quitar la carne"). Su fecha venía marcada desde antiguo ,una vez acabadas las fiestas de la Candelaria, por este domingo que tenía lugar antes de la cuaresma o los cuarenta días que Jesucristo guardó ayuno y abstinencia. A partir de esa fecha, el individuo se transformaba, o querían que se transformara, en muchas ciudades, porque se cambiaban todas las normas de convivencia bajo la égida de la moral católica. En nuestra abadía, esta fecha significaba una ruptura total entre la Cuaresma y el tiempo anterior, y así lo dicen sus constituciones “tengan mucho cuidado de castigar los pecados públicos, juegos, amancebamientos, blasfemias, usuras y otros cualquier, y para esto den cartas de edictos generales, y se publiquen en las iglesias el primer domingo de Cuaresma”. Por eso no es de extrañar que tuvieran un cuidado especial en reprimir todo tipo de mascaradas, empleo de rostrillos, representaciones, o parodias en el entorno de las ermitas e iglesia. E, incluso, se citen textualmente las veladas como el momento más propicio para cometer aquellos pecados al amparo de la poca luz, ninguna, o la luz de un candil que ,en las eras y plazas públicas, debían acontecer. Recuerdo que, desde niño, la careta y los corros de niños, lanzándose el cántaro, predominaban en los barrios altos, en contraste con las fiestas de los bailes de salón, que eran una rémora de las veladas de gabinete o de casino de siglos anteriores. La careta, la mascarada y los ingenios de los gremios quedaron completamente prohibidos, perdiéndose esa riqueza de las farsas, parodias, canciones corales y divertimentos populares. Era la única licencia permitida para el desahogo colectivo ante tantos avatares de la vida diaria. Ahora acontece casi lo mismo. Nos hemos autocensurado. La vida ya es un auténtico carnaval. Pues no entiendo cómo se puede llamar “hotel” , incluso “de cuatro estrellas”, donde se han hacinado, durante más de dos meses, más de doscientos emigrantes y nos cubramos con el disfraz de mirar hacia otro lado. Tal vez, nos quedemos en puros espectadores dejando reservados sólo a los chirigoteros y comparsitas la platea y el escenario de los teatros, hemos perdido el alma popular y, como es lógico, en una sociedad puramente egoísta el sentido de “pecado colectivo” suena chino. Sonreímos, tan solo, con el mal de lo ajeno. Como aconteció con aquel que, hace unos años, se puso la careta de Felipe González, y recibió un garrotazo en la cabeza, lo que le propinó un payaso con rostro cubierto en una discoteca repleta de público. Se sentía ufano y pasó de la gloria de papel al zurriago inoportuno, por ser simplemente tiempo de Carnaval. Como era Carnaval, aquel ficticio expresidente se tuvo que aguantar. Ni tuvo la sabiduría de la denuncia carnavalesca. Ahora, ni esa broma. Y miran que corren unos tiempos…Están vigentes las Ordenanzas del siglo XIX, que prohiben, como es lógico, la violencia.

UN DIBUJO DE UN SOLDADO DEL SIGLOXVI

Este dibujo es nada menos que del año 1572.

Su autor, un escribano judío llamado Hernán Sánchez,que tenía su tienda en la Mota.

Le gustaba ensayar la escritura antes de su trabajo notarial, iniciando frases, firmas y dibujos como este soldado que nos recuerda los tercios de Flandes, barbudo y su sombrero que  suplía al casco de la máscara. Sangre de comquistadores, marnero de Lepanto y  capitán de la guerra de la Alpujarra. No aparece su firma, pero este escribano suele sustituir la cruz de la rúbirca por una forma estrellada.

Este dibujo se encuentra en el registro primero del legajo 4771 del Archivo Provincial de Jaén.

UN DÍA CON LA CIENCIA Y LA HISTORIA

UN DÍA CON LA CIENCIA Y LA HISTORIA

Érase un benjamín de la Tercera Edad, que se unió a una expedición científica.

 Muy numerosa. El Centro de Día de Alcalá la Real.

 Todos fueron recibidos por una docente del Parque de las Ciencias, que remanecía de Alcalá la Real. Conrada López les dio la bienvenida y les organizó la visita por grupos.

 Fue un primer contacto, luego, café y desayuno.

 Y en el pabellón de Los Títeres del grupo ETCÉTERA, conocimos su tipología, sus mecanismos, sus interpretaciones, e, incluso, la mano de Martínez Montañés.

 En el rostro de Don Quijote de la obra de Maese Pedro.

 y un Niño...

 y la mano de Velázquez, Gregorio Fernández...

 Y el benjamín estuvo a punto de ser arrollado por un elefante, claro de tela...y medio elefante.

 Es don Quijote o la cara de un Cristo de Martínez Montañés?

  este niño no es un santo de nuestro paisano?

 y una tortuga nos saludó con la cabeza de trapo.

 y el león no nos mordía...

 y las transparencias de  los cristobicas..

 el benjamín quería posar con la obra de nuestro paisano...

 ...luego, lo compañeros mariposeando...

 y mariposeando....

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 incubando,

 casi gusaneando...

 y....libeluleando

 y  nos echaron una fotografía aérea , "esenteando", mas bien el benjamín se la echó y estaba en el suelo, cómo pudo ser y ver al benjamín en el suelo fotografiando desde abajo y saliendo la foto desde vista de pájaro?

 y el átomo..de Demócrito...no la célula actual

 y el benajamín autoretratado por autoMatisse

 qué raspa más grande, hacía por más de de los miembros del  grupo

 y mi corazón ?

 corazó, corazón, de melón, melón, melón como el león y no el cocodrilo...

 y mi estómago ?
-casi vacío.

Una obra de arte con un vivo...pero estaba muerto, pero no bebiendo cañas...

 Y Granada a nuestros pies...y la Sierra Navada al fondo, qué bonito!...

 qué gozada, y monada...

 no estábamos todos...pero sí satisfechos con la ciencia...dejamos lecciones para otros días...

 buen equipo..

 al yantar en Buenos Aires...

 mejor, buenos caldos...

 y buenas ganas...

 y por la tarde el Milenio del Reino de Granada...a puerta cerrada y por grupos, acabó con la visita de la ronda amurallada, el Pilar de Carlos V, Puertas del Vino y de la Justicia y Palacio de Carlos V.
Así , de cansados...

 Pero el benajmín invitó a bajar por el bosque de la Alhambra a Plaza Nueva---

Ya no había más fuerzas...FIN