NAVIDAD GITANA

 

NAVIDAD GITANA

 

          Sonaban bulerías  entre los tragos de anís. La familia de los gitanos Muñoz habían encendido una fogata delante de su chabola adosada al muro oriental de la  arruinada  iglesia del patrón de la ciudad. La niña Esperanza preguntaba  a su padre sobre sus antepasados y  su vivienda a las afueras de la ciudad. El padre levantaba el codo para apurar los últimos sorbos del rico anisete de Rute y le cantaba  una bulería jadeando las últimas palabras.

Después de cien años muerto
y con la tierra echada en la cara,
si yo escuchara, hijita, tu ruego,
de nuevo resucitara.

-Anda, padre, cuéntame.

-Otra vez, me vienes con los cuentos. De nuevo, quieres que te relate las leyendas de la mora y de la llave de la ciudad.

-No, padre. No entiendo por qué somos diferentes. Vivimos fuera del pueblo y ya no existen viviendas en nuestro derredor. Más abajo, la familia de Malagón por las  Escalerillas de Santo Domingo. Y, en la casa cueva del camino de Vinuesa, otra familia.

          -Te lo contaré. Pero, ten en cuenta que somos gitanos. Y este era nuestra manera de vivir. Escúchame. El relato es largo. Mis abuelos me lo contaron.

          Los padres, Antonio José Muñoz y Juana Maya, junto con su  hijo Francisco Pedro  provenían de la ciudad de la Peña de Martos (bueno, otros decían que  éramos naturales de Torredonjimeno); y su esposa  María Antonia Fernández  Medrano,  de la villa de Cabra de Santo Cristo. Esta  se marchó de  Cabrilla  y se juntó en la feria de Torredonjimeno con Francisco Pedro, se conocieron hace dos años  y, como tratantes de animales en la  feria, corrían de un sitio para otro.

Disponían  de pocos medios, hay noticias de que en Alcalá poseían una jaca, dos borriquillos que se habían mercado en Campillo de Arenas, un mulo que habían cambiado por un asno, y, lo habían mercado en los  tratos con los cortijeros de Valdepeñeras.

Los hijos hacían vida marital, pero sin papeles y para salvar la vigilancia solicitaron el empadronamiento en varios sitios, entre ellos Torredonjimeno y en Alcalá. Quedó embrazada María, porque el hijo andaba loco por ella. Y mira que María cayó enferma. El dinero que habían juntado por el matrimonio lo gastaron en médicos y medicinas. No culminaron las bodas por la Iglesia. Alegaban que no se habían casado porque  el suegro  y padre se encontraba enfermo, y, en cuanto mejorara y la fortuna le ayudara, lo harían.  Pero no declararon la verdad  o fingieron que estaban casados a la hora de presentar papeles en los sitios que se les pedía. En la feria de septiembre, de este pueblo, ya se juntaron por completo  y les recriminaba que no le gustaban aquellas paces y que iban contra las leyes de Dios.

-No estáis  en la  gracia de Dios

-Sois  un escándalo para la buena gente-les recriminaba su madre.

  Pero no conseguían nada, y su hijo le amenazaba con que lo podía perder de toda vida si dejaba a su mujer,  o me amenazaba con que podía cometer una locura. Y transigieron.

Tras la feria se  fueron a Frailes, y pudieron  evadir la justicia de Alcalá. Allí, consiguieron  una casa y compartieron vivienda los cuatro. Más bien que casa, una cueva, le decían la cueva de Ciriaco García. Pero, un día  los descubrieron, y los alcaldes de la justicia José Cano y Bartolomé Cuenca, ministros de aquella aldea, acudieron a aquella vivienda, acompañados de seis vecinos para detenerlos, y llamando a la puerta encendió la lámpara el padre no le dio tiempo a defenderse, pues estaban el resto de familiares  en la cama. Los prendieron por orden del corregidor Orencio de Sanataloria. Le  decomisaron el caballo blanco  y de pintas negras en la cabeza junto  con sus albardas, y las otras bestias que se las  entregaron a Anselmo Ibáñez para que los asumiera  en depósito por  los gastos  de su mantenimiento y  para recuperarlos posteriormente tras los juicios.  Y los trajeron atados con tomizas a la ciudad de la Mota.  Los presentaron al alcalde mayor  y este con los alguaciles los entregó al carcelero para que los ingresaran en el presidio real.

Noche de cuatro lunas
y un solo árbol,
en la punta de una aguja
está mi amor bailando.

 

Los  ingresaron en la cárcel, a finales del mes de noviembre. El carcelero se lamentaba de que aquel preso no le  agradaba, ya que no podía pagar  los gastos de su manutención. Y lo dejaba sin comer. Además, no acudían los miembros de su familia con los canastos de algunos panes y las  viandas de las despensas, como acontecía con los presos de la ciudad. A los pocos días de su ingreso, escribieron una carta al corregidor y le pidieron que  los reconocieran como pobres de solemnidad  y les aplicaran las partidas de este tipo de presos, ya que no los socorrían ni la cofradía del Dulce Nombre de Jesús. Tan sólo habían desayudando con el pedazo de pan que le dieron otros presos compañeros de celda. Este primer escollo se solventó antes de la Inmaculada y comenzaron de disfrutar de algunas dádivas y donaciones de memorias y fundaciones de la ciudad para los presos y  de las partidas del propio ayuntamiento, No quedaba muy claro que  ambos estuvieran casados por derecho, sino que convivían en pareja. Sobre todo, los hijos. Para afrontar los gastos el alcalde les embargo el caballo. El alcalde mayor envió por el mes de octubre  un correo al alcalde de Torredonjimeno para que le comunicara el tiempo de estancia de las dos parejas en aquellas tierras, a lo que le correspondió con una misiva que le confirmó su estancia.

 Con sus esposas se vieron entre rejas, sufrían muchas penalidades, no tenían con que  caerse muertos, ni nadie que les  aportara un  plato de lentejas, vivían de la caridad  pública hasta que no se casaran los hijos, todos  comenzaron a sufrir  picores  en todo el cuerpo y algunas dolencias,

Con roca de pedernal
yo me he hecho un candelero,
para yo poderme alumbrar,
porque yo más luz no quiero,
yo vivo en la oscuridad.

 El asunto vino a oídos del abad que inició  los correspondientes trámites para el matrimonio canónico, encomendó al notario  Manuel Martínez a que se cumpliera el periodo de las admoniciones. Y llegó el día  once de  diciembre cuando celebró el matrimonio de los hijos en la propia prisión,

 Al fin Francisco Pedro Muñoz y María Antonia Fernández  Maya aportaron la partida de sus esponsales al corregidor. Y le insistían que habían cumplido con los requerimientos, al mismo tiempo le sus suplicaba que, una vez cumplidos todos los trámites, por caridad les soltaras de la cárcel:

Lo que tu querer me cuesta
tres añitos de enfermedad
y tres de convalecencia.

 

          El día 16 de diciembre, se escuchaban a los auroros por la calle Real cantando canciones acompañados de zambombas, botellas estriadas, ginebrinas, guitarras, bandurrias  y laudes. Venían a pedir el aguilando a  la casa del hermano mayor, que se ubicaba junto a la calle Gala. En la cárcel Real, la familia Muñoz despertaba de la siesta y se levantaba de su jergón. Se asomaba a la reja. Y, vio entrar al alguacil mayor de la ciudad. Desde arriba, escuchaba que daba órdenes para liberarlos. Pero debían acompañarlos para dirigirse a la casa del alcalde mayor. Tras comunicarle la  orden el carcelero, recogieron el hato y en un petate las pocas existencias de aseo, vestido y cobijo junto con una manta vieja y descosida.  Salieron acompañando al alguacil y calle Tejuela arriba, viraron hacia la calle Real, y, se presentaron a la casa del alcalde mayor, en cuya sala de audiencia se valía de los servicios de el escribano Sola. El alcalde mayor les puso firmes y en pie, pues se habían sentado en el banco de reos. Y solemnemente les leyó el fallo judicial. 

    Se encontraban los Muñoz, nerviosos y mirándose de reojo el uno al otro, con un nudo  en la garganta y el aire contenido en su pecho, como si quisiera  estallar la bomba interior  de su respiración. Solemnemente, el alcalde Jover le indicó al escribano si estaba preparado para escribir la sentencia, a lo que Sola le contestó que ya había mojado la  pluma con  la tinta y estaba dispuesto a los requerimientos de su señoría, De un cajón de su bufete recogió entre sus manos unos folios, y, solemnemente, alzó la voz con estas palabras. “Por orden del Señor Corregidor le transmito el acuerdo que se sobresea en estas diligencias en  el estado que se hallan”. Los dos condenados se miraron de frente   y sus rostros estallaron entre una sonrisa que se correspondió con un gemido profundo de descarga interior. Pero, el alcalde mayor  les impidió que hicieran cualquier muestra de regocijo hasta que no quedaran advertidos de los demás aspectos del fallo. Y les indicó que tanto al padre Francisco como al hijo José  se le condenaba al pago de las costas de todo el auto judicial, y de todos los perjuicios que habían causado o causaren en el futuro, y lo debían pagar mancomunadamente. Y, de forma amenazadora, el alcalde mayor se dirigió al padre:

-Quedan apercibidos en caso de reincidir en el mismo delito de ocultamiento de delito por parte del padre en su hijo, que serán condenados los dos sin necesidad de disimulo, auto u otro.

-Lo sabemos y acatamos, no lo volveremos a hacer.

A continuación, el alcalde mayor se dirige al escribano del cabildo y le ordenaba que quedaran inscritos  en el Libro del Padrón de la ciudad, y le obligaba a ejercer su oficio en la ciudad.

>>Era la Navidad de 1809. La ciudad de la Mota se movía entre el miedo y el frío invierno por la llegada inminente de las tropas imperiales  francesas. En las cuevas, se había albergado esta familia. Aquella noche cantaba músicas con ginebrinas y castañuelas, como nosotros en estos días. Celebraban sus navidades, ocho días antes de la Noche de la Misa del Gallo. Cumplían las órdenes del alcalde Mayor Jover. Nada menos que los había condenado a pagar las costas de un juicio incomprensible. Pero bendita condena. El padre acariciaba al caballo que le había costado 60 reales por el tiempo que estuvo alojado en las caballerizas del mesón de enfrente de la cárcel. Su hijo le recordaba.

-Papa, eso fue el caballo. Pero, más costó la libertad.

-Dímelo. 44 reales de papeleo.

-No señor, los papeles no valen. De autos, comparecencias en la cárcel y la definitiva´- le interrumpió el padre.

-Sí mi papa, pero el papel costó un real.

-Hijo, pero al papel no se le cayeron las letras. Los cuarenta que le tuvimos que pagar a los alcaldes de Frailes por la detención y prisión y otros sesenta por la notificación  en la cárcel de nuestra libertad.

-Sí, papa, fueron 169 reales en total. Pero es Navidad, y tenemos casas, somos vecinos de este pueblo, y, al menos podemos cantar.

Yo he pasado fatigas dobles,
pero va a llegar la horita
que mi gustito se logre.

Con la ganancia del sebo,
yo les voy a comprar a mis niños
unos zapatitos nuevos.

Esta noche me mudo,
me llevo un chisme,
yo me llevo la caldera,
aunque me tizne,