TIMOTEO, SEGÚN CORNELIO MEPOTE

 

 

         I

Timoteo, hijo de Conón, natural de Atenas. Este Acrecentó  la fama heredada de sus antepasados con muchas virtudes. Pues fue  discreto, diligente, trabajador, perito en el arte militar y no menos en gobernar la ciudad.  Muchas cosas de este se hicieron preclaramente, pero principalmente ilustres. Sometió a los habitantes de Olimpia y Bizancio. Tomó Samos, con su conquista de esta  los atenienses habían   gastado 1.200 talentos en la  anterior guerra, lo que restituyó al pueblo sin ninguna carga pública;  llevó la guerra contra Cotis y desde allí  devolvió 1.200 talentos de botín al erario público.  Liberó a Cizico del asedio. Junto con Agesilao marchó a socorrer a Ariobarzanes.  Habiendo recibido el lacedemonio dinero contado de su parte, el  prefirió aumentar a sus paisanos  con campos y  ciudades a recibir aquel dinero, cuya parte el podía trasladar a su propia patria. Así pues,  recibió Critote y Sestis.

                                  II

 

El mismo como jefe de la armada,  tras devastar Lacónia costeando el Peloponeso, puso en fuga armada de los lacedemonios, sometió a Corcira bajo  el poder de los atenienses, y el mismo atrajo como aliados a los epirotas, atamanes, caones y todos aquellos pueblos, que limitaban con el mar.  Hecho esto, los lacedemonios desistieron de  de  larga competencia y, por su propia voluntad,  dejaron la hegemonía del imperio marítimo a los atenienses y establecieron la paz con estas condiciones, a saber, que los atenienses mandasen las armadas navales.  Esta victoria alegró tanto a los áticos que  en aquel tiempo  se  hicieron públicamente aras en honor de la Paz y se instituyó  una sede en honor de aquella diosa. Para mantener  su  memoria de alabarlo, en ele foro se levantó una estatua en su honor. Este honor, hasta entonces,  tocó por causalidad a este solo, a saber que el pueblo, habiéndola levantado también a su padre, la dio  también a su hijo. Así la del hijo,  colocada junto a la del padre, durante su gobierno, recordó la antigua memoria del padre.

                            III

 

 Siendo de edad avanzada y habiéndose retirado de ejercer los cargos públicos, por la guerra los atenienses comenzaron a ser oprimidos  en todas partes. Samos la había desertado,   el Heslesponto  había negado  la obediencia hacia los que habitaban hacia el Helesponto, el macedonio Filipo, que  ya comenzaba a maquinar , por aquel tiempo era poderoso, maquinaba muchas empresas;  Estando Cares opuesto a él , los atenienses consideraban  que  no tenían  bastante  defensa apoyados en él. Se hizo jefe a Menester, hijo de Ifícrates, yerno de Timoteo, y se le asignó que marchase a la guerra. Se le dieron  como consejeros dos varones que sobresalían en experiencia y conocimientos, su padre Ifícrates  y su suegro Timoteo,  porque estos tenía tanta autoridad o prestigio que todos creían que, gracias a ellos,  se podía recuperar la esperanza pérdida.  Estos, tras haber llegado a Samos y al conocer Cares su venida, habiendo marchado con sus tropas., para que  no pareciese que  se  gestionaba  ninguna cosa en su ausencia, aconteció que, acercándose a la isla, se originó una gran tempestad. Y Cares  dejándose llevar de su temeridad, no cedió a la  autoridad de los mayores, como si la fortuna la tuviese a su favor en su nave. A donde se había dirigido, llegó y para que lo siguieran allí mismo,  envió un mensajero a Timoteo e Ifícrates. Tras no  haber salido bien con la empresa,  perdidas muchas naves se recogió en aquel  lugar desde donde se había retirado,  y envió una carta a Atenas diciendo públicamente que, si no hubiese sido abandonado por Timoteo e Ifícrates, el mismo hubiera tenido proclive  tomar Samos.  El pueblo cruel, suspicaz y, por este asunto, cambiante, adversario y envidioso – incluso los poderosos eran acusados- los  hizo  llamar, y fueron  acusados de traición. Por este juicio, fue  es acusado Timoteo y su fallo se estimó en cien talentos. Aquel, coaccionado por el odio de la ingrata ciudad, se retiró  a Calcis.

                                      IV

 

Con el arrepentimiento del pueblo tras su muerte por este juicio, rebajo a nueve la partes de la multa y Conón, su hijo,  ordenó dar 10 talentos para rehacer cierta parte del muro. En esto fueron  advertidos altos y bajos de las cosas humanas. Pues, los muros que su abuelo Conón había reedificado con el botín de los enemigos, estos mismos su nieto se vio obligado a rehacer a partir de su hacienda con suma ignominia de la familia. Y ya que podemos referir la mayor parte de los testimonios de su moderada y sabia vida, con uno solo nos sentiríamos contentos,  a saber, el que  a partir de él se podría sacar la conclusión de qué fue querido para sus amigos. Durante su pubertad en Atenas celebrándose  un  juicio contra él, no solo amigos y compañeros acudieron en su defensa, sino también entre ellos Jasón, tirano de Tesalia, que era, por aquel tiempo, el más poderoso de todos. Este,  a pesar de que  no se consideraba seguro en la patria sin sus guardianes,  vino si n protección a Atenas,  y lo valoró tanto  como huésped que  prefirió el mismo afrontar la pena capital que dejar  a Timoteo  que porfiaba por su reputación.

Sin embargo, años después, Timoteo llevó a cabo la guerra contra este  por mandato del pueblo y consideró que los derechos de la patria eran más sacrosantos que los de la hospitalidad.  Esta fue la última época de jefes  atenienses., Ifícrates. Cabrias, y Timoteo. Pues, tras su muerte, ningún jefe hubo en aquella ciudad digno de recordar.  Vengo ahora tratar sobre el más valiente guerrero  y el de más hábil  consejo de todos los bárbaros exceptuados los generales cartagineses Amical y Anibal-, .

Sobre éste  nos vamos a referir más cosas. , porque la mayor parte y las que sucedieron prósperamente, acontecieron  no por la multitud de sus tropas sino por su consejo con el que a todos superaba, cuya serie no podrán saberse bien las cosas. .